المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حلول تمارين كتاب الرياضيات للصف الأول الثانوي الفصل الثاني



ابو راكان 13
07 May 2008, 11:41 PM
حلول تمارين كتاب الرياضيات للصف الأول الثانوي الفصل الثاني

منقول للفائدة

رجة بس كلها رزة
09 May 2008, 10:19 PM
الخبر والانشاء
- قارني بين الفقرتين من حيث استعمال كل من الكتابتين للجمل الخبرية والانشائية وتأثير ذلك في المعنى ..
- بالنسبة للتأثير في المعنى نجد الجمل الانشائية تغلب على النص وهي في معظمها تعجبية القصد منها إثارة الانتباه وشد القارئ ولكن تكرارها قلل من وقعها ,, أما أسلوب الأديب في النص الثاني فقد اقتصر على الاخبار وكان بذلك أكثر اقناعا وتفصيلا وأهدأ لهجة..
أغراض الخبر
1- الغرض هو / الفخر بكثرة عدد أفراد القبيلة وعدتهم .
2- الغرض هو / الشكوى والتحسر من عدم التوفيق في نيل المراد ومن الوحده .
3- الغرض هو / السخرية من واقع الانسان والسخط على قوانينه وأنا نيته
4- الغرض هو / التحس على مافات من حياة زاهره .
5- الغرض هو / الفخر بالمسلمين والاعتزاز بكل فرد فاضل منهم .
الأمر والنهي
1-ألقوا/ أمر ..الغرض منه التحدي.
2-فأتنا /أمر .. الغرض منه السخريه والتحقير.
3-اجعل/ أحببني..كلاهما امر ..الغرض منه الدعاء.
4-كونوا/ أمر.. الغرض منه التحقير والتهديد
5-لاتخف/نهي..الغرض منه بث الطمأنينه و التأييد.
6-فاسلم/أمر..الغرض منه الدعاء.
7-قمه,استطل,عز,دل,قل,مد..أمر الغرض منه ..التودد
التحبب والتذلل.
8- جودوا..أمر ..الغرض منه :التوبيخ والسخريه وكذلك
فعل الأمر (ارتدعوا)..
الاستفهام
أداة الاستفهام : كيف لا ..
ما يستفهم عنه : حالهم يوم القيامة عندما يؤتى بالرسول صلى الله عليه وسلم شهيدا عليهم ..
الغرض : الوعيد للمخاطبين والتهويل بشأن يوم القيامة يوم الحساب والتعظيم لقدر الرسول عليه السلام ..
2 - أداة الاستفهام " كيف " .. الغرض : النفي ..
وهو مشوب بالأسى على مصيرهم المنتظر ..
3- أداة الاستفهام " من " .. الغرض : الانكار ..
4- أداة الاستفهام : من .. وقد تكررت في : من يرزقكم .. أمن يملك السمع .. من يخرج الحي ...
من يدبر الأمر ... والغرض التقرير ..
أفلا : الأداة الهمزة والغرض : التوبيخ .
5- الاداة : هل .. الغرض : التقرير .
6- الأداة : أي .. وقد تكررت في عدة مواضع والغرض في كل منها التعظيم .
والهمزة في " أليس " لغرض التقرير .
و " هل " للتقرير ,,
7- الاداة : أي .. الغرض : الانكار والاستبعاد .. ففي كل صديق لا بد من هنه ,,
8- الاداة : هل .. الغرض : التمني .. ويمكن أن يكون التوبيخ .... فابلنظر للبيت وما قبله نجد أن الشاعر يتمنى على لسان اللغة العربية أن لا يسارعوا إلى رميها بالعجز بل قبل ذلك عليهم أن يسألوا علماء اللغة اللذين يقررون عظمتها ..
أو أنه يوبخ الابناء على عقولهم ورميهم لأمهم " اللغة " بالعجز ..
9 - أداة الاستفهام " حتام " وهي اختصار .. ل : حتى متى ... الغرض : الاستبطاء ..
التمني
1- أداة التمني : ليت " ليتني .. معناها : ابراز المستحيل في صورة الممكن لافادة الحسرة والندم ..
2- أداة التمني : لعل : ابراز المستحيل في صورة الممكن امعانا في تحدي موسى عليه السلام من قبل فرعون ..
3- الاداة : لعل : للدلالة على أمر ممكن عقلا وإن كان مما لا يتوقع حصوله لافادة الزجر .
الاداة : لولا .. للدلالة على السخريه ..
4- الأداة : لولا لافادة التبكيت ..
5- الاداة : لوما لافادة التعجيز ..
الطباق والمقابله
1- طباق ايجاب ( ينصركم - يخذلكم ) .
2- - طباق سلب ( لا يخلقون - يخلقون ) .
3- - طباق ايجاب ( بكره - عشيا ) .
4- - طباق ايجاب ( السموات - الأرض ) .
- طباق ايجاب ( ظاهره - باطنه ) .
5- طباق ايجاب بين ( أضحك و أبكى ) و ( أمات - أحيا )
6- - طباق سلب ( يريبك - لا يريبك ) .
ومقابله بين : الصدق طمأنينه والكذب ريبه ..
7- وأيضا : يسر صديقة ويسوء الأعاديا ..
8- مقابله بين : ينعم الله بالبلوى ويبتلي الله بالنعم ..
9- مقابله بين : أبدي للموالي تجنبا وصدا .. وأبدي للأعادي توددا ..
10 - مقابله بين : شيع الناس بالأمس عاما قالوا أنه نهاية الحرب .. واستقبلوا اليوم عاما
يقولون أنه بداية السلم ..
ومقابله بين : تلك الحرب التي حسبوها انتهت .. وهذه السلم التي زعموها ابتدأت ..

أضرب الخبر
ملاحظة : في الكتاب سقط سهوا الاشارة إلى بعض الكلمات في الجمل ولذلك سنكتبها كاملة
في كل مثال ..
1- " ولوا سراعا " ضرب طلبي لأنه أكد بمؤكد واحد " إن "
" إني ملكت وقوفي " ضرب طلبي لأنه أكد بمؤكد واحد : إن :
المخاطب متردد في قبول الخبر ..
2 - " سخر البعض من حياتي " ضرب ابتدائي لأنه خال من أدوات التوكيد فالمخاطب خالي
الذهن عن الخبر ..
" وإني مثلهم من حياتي اليوم ساخر " ضرب طلبي أكد بمؤكد واحد " إن " لأن المخاطب
متردد في قبول الخبر طالب لتأكيده ..
" إن شعري .... عليل " ضرب انكاري أكد بأن وبلام الابتداء لأن المخاطب منكر للخبر ..
3- " يستصغرها بعض " ضرب ابتدائي خال من أدوات التوكيد والمخاطب خالي الذهن من الخبر ..
" وإنهم لمخطئون " ضرب طلبي أكد بمؤكد واحد " إن " والمخاطب متردد في قبول الخبر طالبا تأكيده
" وإنه الصديق لعلى صواب " ضرب انكاري أكد بمؤكدين هما ؛ إن ولام الابتداء / أو لام التوكيد
والمخاطب منكر للخبر ..

4- " هذا والله أمير المؤمنين " ضرب طلبي أكد بمؤكد واحد وهو القسم لأن المخاطب متردد في قبول
الخبر طالب تأكيده .
" وهذه المرأة زوجة الخليفة عمر " ضرب ابتدائي خال من أدوات التوكيد والمخاطب خالي الذهن من الخبر ..
" مضى السمرقندي نحو دار الخليفة " ضرب ابتدائي .. لم يؤكد بأي مؤكد لأن المخاطب خالي
الذهن عن الخبر ..

" نعم .... داره " ضرب انكاري أكد بالقسم وبلام واقعة في جوابه ..
............. الضرب يؤكد بمؤكدين أو ثلاثة ....................
مع تحيات : رجة بس كلها رزة

رجة بس كلها رزة
09 May 2008, 10:24 PM
إلى جميع الطالبات والطلاب الله يوفقكم جميعاً وخاصة المتقدمين والمتقدمات للمرحلة الثانوية العامة ولا أبى منكم إلا الدعــاء ليه إن الله يحقق كل أمنياتي ..

1- لاتوجد عناصر المجموعة الأولى والثانية بشكل حر (أو )
تتواجد العناصر المجموعة الأولى والثانية على شكل مركبات
لنشاطها الكيميائي –او لميلها الشديد لفقدان الكترون .
2- تحضر عناصر المجموعة الاولى والثانية بالتحليل الكهربائي لمصهور املاحها .
لنشاطها الكيميائي وجوده بشكل حر .
3- تسمية الفلزات القلوية بذلك الاسم ؟ .
لأنها تتفاعل مع الماء وتنتج محلولاً قلوياً ( هيدروكسيد الفلز ) .
4- يزول البريق الفضي للصوديوم
بسبب تفاعل الصوديوم مع الأكسجين الموجود في الهواء الجوي .
5- يوصل محلول ومصهور كلوريد الصوديوم التيار الكهربائي .
لأن الأيونات حرة الحركة .
6- لايوصل كلوريد الصوديوم الصلب للتيار الكهربائي
لأن الأيونات مقيدة الحركة .
7- هيدروكسيد الصوديوم ( الصودا الكاوية ) NaOH
لأنه ذو اثر كاوي على الجلد
8- يستخدم الصوديوم السائل للتبريد في المفاعلات النووية .
لأنه موصل جيد للحرارة
9- تستخدم بيكربونات الصوديوم في صناعة مساحيق الخميرة
لأنها تتفاعل مع الحمض عند اتصالها بالماء وتطلق غاز ثاني اكسيد الكربون .الذي يسبب نفخ العجين .
10- يعكر ثاني اكسيد الكربون ماء الجير
بسبب تكون راسب من كربونات الكالسيوم .
11تستخدم سبيكة ديور اليومين في صناعة هياكل الطائرات
- لآنه ذات وزن خفيف ومتانة عالية
12- تستخدم عجينة باريس في عمليات التجبير .
بسبب تمددها عند التصلب .
13- يكون البرون روابط تساهمية .
لان الكترونات قريبة من النواة .
14-تتآكل قضبان الخلية المستعملة كمصعد في خلية التحليل الكهربائي للألمونيوم .
لان الجرافيت يتفاعل مع الأكسجين المتصاعد مكوناً أكاسيد الكربون والتي تؤدي للتآكل .
15- لايتأثر الألمونيوم بالجو / أو لايتآكل الألمونيوم بفعل الجو .
بسبب تكون طبقة واقية من أكسيده عند تعرضه للهواء الجوي .
16- مسحوق الألمونيوم مع الهواء شديد الأنفجار .
لآنه عند تفاعله مع الهواء ينتج كميات كبيرة من الحرارة .
17- يعتبر الألمونيوم عنصر متردد
لأنه يتفاعل مع الأحماض والقواعد .
18- يكون الكربون والسليكون روابط تساهمية .
لآن الكتروناته قريبة من النواة ففصلها يتطلب طاقة كبيرة .
19- يكون القصدير والجرانيوم والرصاص روابط أيونية .
لأن الكتروناته بعيدة عن النواة .
20- عملية صنع الزجاج تتم ببطْ .
للتخلص من غاز ثاني اكسيد الكربون حتى لايبقى على شكل فقاعات داخل الزجاج.
21- تبريد الزجاج المصنوع يتم ببطْ .
كي لايكون الزجاج سهل الكسر .
22- سميت المواد العضوية بهذا الأسم .
لأن أعضاء الكائنات الحية هي التي تنتجها .
23- تستعمل المواد الحافزة بكثرة في التفاعلات العضوية .
لأن تفاعلاتها تتميز بالبطء .
24- يكون الكربون أربع روابط تساهمية .
لأن تكافؤها رباعي

جعل عملي واعمالكم لوجه الله الكريم عز وجل

مع تحيات الأمورة : رجة بس كلها رزة

رجة بس كلها رزة
09 May 2008, 10:26 PM
ملخص مكتبة الترم الثانى اول ثانوى
________________________________________
ملخص مادة المكتبة اول ثانوى الترم الثانى

********************
التنظيم:هى كلمة جامعة تشير الى التنسيق والترتيب لوضع الاشياء فى اماكن محددة حتى يسهل الوصول اليها عند الحاجة
*
التصنيف لغة :التمييز والتقسيم
اصطلاحا:ترتيب مصادر المعلومات المتشابهه موضوعيا فى مكان محدد وبرمز خاص
*
ما الفائدة من التصنيف فى المكتبة؟
1ـ ينظم محتويات المكتبة
2ـ يساعد فى الحصول على المصدر والمعلومة المطلوبة بسهولة
3ـ يوفر الجهد والوقت
4ـ يوضح مواطن القوة والضعف فى مجموعة المكتبة
5ـ يبين الحدود الفاصلة بين اصول المعرفة وفروعها
6ـ يساعد المستفيدين على الوصول الى مصادر معلومات اخرى فى الموضوع
*
لماذا تلجا المكتبات الى الترتيب حسب شكل مصادر المعلومات الى جانب التصنيف الموضوعى؟
لان نظام المكتبة لا يسمح بالدمج الكامل فى الترتيب لكل مقتنيات المكتبة فتلجا الى تحديد اماكن خاصة للمصادر التى لها صفة معينة ك(الدوريات)بالرغم من تشابهها موضوعيا
*
علل:تصنف المكتبات مصادزها على اساس التشابهه الموضوعى بينها
لان موضوع المصدر هو الصفة الاكثر اهمية
*
علل :
1ــ تفصل كتب المراجع عن بقية المصادر
لكثرة استخدامها
2ـــ تفصل الدوريات عن بقية المصادر
لطبيعة محتواهها المتجدد بشكل دورى
3ــ ترتب المخطوطات والكتب النادرة على حدة
لقيمتها المادية والعلمية
4ــ تفصل الكتب الاجنبية عن الكتب العربية
لاختلاف اللغة
5ـ تحفظ الوسائل السمعبصرية على حدة
لاختلاف شكلها
*
تعتمد المكتبات فى تصنيف مصادرها على انظمة التصنيف من اشهرها 1ـ تصنيف ديوى العشري ــ2ــ تصنيف مكتبة الكونجرس ـ3ــ التصنيف العشرى العالمى
*
بماذا يتميز تصنيف ديوى العشرى؟
1ـ انة شامل للمعرفة الانسانية
2ــ انة مرن وقابل للتوسع
3ـ يستعمل الرقم كرمز عالمى
4ـ سهل الفهم والاستعمال
5ـ يستخدم كشافا للموضوعات
*
اذكر الاصول العشرة لتصنيف ديوى العشرى ؟
المعارف العامة ,الفلسفة وعلم النفس, الديانات, العلوم الاجتماعية, اللغات, العلوم البحتة ,العلوم التطبيقية ,الفنون, الاداب, التاريخ والجغرافيا والتراجم
*
ماالمقصود بالعشرية فى تصنيف ديوى ؟
انة قسم المعرفة البشرية الى عشرة اصول رئيسة وقسم كل اصل الى عشرة فروع ثم قسم كل فرع الى عشرة اجزاء صغيرة واستمر ديوى فى التفريغ تبعا لتشعب الموضوع
من العام الى الخاص ثم ان الفروع تنقسم باستخدام العلامة العشرية الى تفريغات اصغر
*
مم يتكون رقم الطلب ؟
يتكون من رقم التصنيف بالاضافة الى حروف استهلالية للمولف والعنوان
*
ما المقصود برقم الطلب ؟
هو الرقم الذى يطلب به مصدر المعلومات من المكتبة ويرتب بمقتضاة على الرف ويعد وسيلة للربط بين الفهارس ورفوف المكتبة
*
ماهو مفهوم الفهرسة ؟
هى عملية وصف مادى وموضوعى لمصادر المعلومات
*
هل يمكن للمكتبة او مركز المعلومات ان يؤدى دورة دون فهرسة ؟ ولماذا؟
لا يمكنه
لان:1ـ كثرة مجموعات المكتبات(الكتب)
2ـ كثرة الموضوعات
3ـ توفير وقت الباحث وجهده فى الوصول الى مصادر المعلومات
*
مالعلاقة بين التصنيف والفهرسة ؟
التصنيف تعبيرا عن المحتوى الموضوعى لمصادر المعلومات بواسطة الارقام ,اما الفهرسة تشتمل على وصف لذالك المحتوى بواسطة كلمات محددة
*
على ماذا تحتوى بطاقة الفهرسة ؟
تحتوى على (رقم الطلب , اسم المولف ,مكان النشر ,العنوان ,الناشر,عدد الصفحات ,الموضوع ,الحجم , تاريخ النشر ,الموضوع )
*
عرف الفهرس ؟
هو قائمة بمحتويات المكتبة من مصادر المعلومات مرتبة وفق نظام معين لتيسير الوصول الى تلك المصادر
*
ما هى اهم اشكال الفهارس ؟
1ـ الفهرس البطاقى
2ـ الفهرس الالكترونى
*
مقارنة بين الفهرس البطاقى والفهرس الالكترونى ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عناصر المقارنة / الفهرس البطاقى / الفهرس الالكترونى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التشغيل لا يحتاج الى كهرباء يحتاج الى كهرباء
سرعة الوصول الى
بيانات مصدر المعلومات بطئ سريع
سهولة الاستخدام سهل اسهل
الاعطال لا يتعطل يتعطل ويحتاج الى صيانة
خيارات البحث محدودة متعددة
التكلفة قليلة مرتفعة من حيث الاجهزة و البرامج
الاستخدام عن بعد لا يمكن ممكن من اى مكان فى العالم
طباعة قوائم متنوعة لا يمكن ممكن
وقت الاستخدام محدود بدوام المكتبة غير محدود
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
ما المقصود بالمدخل فى الفهرس؟
هى كلمة او مجموعة كلمات رتبت السجلات او البطاقات فى الفهرس وفقا لهالكى نصل من خلالها الى مصدر المعلومات المطلوبة
*
ما هى مداخل الفهرس ؟
مدخل باسم المولف ,مدخل بعنوان المصدر ,ومدخل بموضوع المصدر
*
لماذا يوجد ثلاثة انواع من الفهارس ولا يكتفى بواحد؟
تلبية احتمالات البحث المختلفة للمستفيدين فمنهم من يعرف المولف ومنهم من يعرف عنوان المصدر ومنهم من يريد ان يبحث بالموضوع
*
عرف فهرس المولف ,العنوان ,الموضوع .وبين متى يستخدم؟
فهرس المؤلف:هى قائمة مرتبة هجائيا باسماء المؤلفين ويستخدم للوصول الى مصدر المعلومات عن طريق البحث باسم المؤلف وممكن استخدامة لمعرفة مجموعة مقتنيات المكتبة لمؤلف معين
فهرس العنوان:هى قائمة مرتبة هجائيا بعناوين المصادر ويستخدم للوصول الى مصدر المعلومات عن طريق البحث بعنوان المصدر
فهرس الموضوع:هى قائمة مرتبة هجائيا بموضوعات مصادر المعلومات الموجودة فى المكتبة ويستخدم للوصول الى مصدر المعلومات عن طريق البحث بموضوع المصدر
*
ما اسلوب البحث فى الفهرس البطاقى ؟
يعتمد البحث على الترتيب الهجائى للبطاقات
*
ما متلطلبات البحث فى الفهرس البطاقى؟
1ـ المعرفة الدقيقة بالترتيب المتوالى للحروف الهجائية
2ـ معرفة القواعد المتبعة فى ترتيب الفهرس البطاقى
*
علل: الفهرس الالكترونى لا يحتاج الى ان ترتب محتوياته هجائيا
لان البحث فيه يتم الكترونيا دون ان يبذل المستخدم جهدا فى البحث
*
ما اساليب البحث فى فهرس برنامج اليسير ؟
1ـ بحث بالموضوع 3ـ بحث بالعنوان
2ـ بحث ببيانات المسؤولية 4ـ بحث مفتوح باى معلومة عن مصدر المعلومات
*
ماذا يقصد بتقنية المعلومات؟
هى كافة انواع الاجهزة والبرامج المستخدمة فى تسجيل وتنظيم وتجهيز وتخزين واسترجاع وبث المعلومات
*
ما اهمية تقنية المعلومات؟
1ـ زيادة انتاج المعلومات وتدفقها
2ـ انشاء شبكات وبرامج المعلومات بكفاية واقل تكلفة
3ـ انجاز عمليات كثيرة فى وقت قصير وبتكاليف اقل
4ـ الاتصال بالعالم الخارجى
5ـ كسر حواجز الامية المعلوماتية
*
اذكر اهم التقنيات المستخدمة فى المكتبات ومراكز المعلومات ؟
الحاسب الالى , الفيديو ,المسجل الصوتى , قارئ المصغرات الفلمية
*
لماذا تستخدم المكتبات ومراكز المعلومات التقنية فى كثير من اعمالها ؟
لمواجهه الطلب المتزايد على المعلومات
للارتقاء بمستوى الخدمات القائمة
تقديم خدمات جديدة
*
ما اهم مزايا استخدام الحاسب الالى فى المكتبات ومراكز المعلومات ؟
1ـ سرعة الوصول الى المعلومات المطلوبة
2ـ المشاركة فى استخدام المعلومات فى وقت واحد
3ـ الحصول على تقارير ومخرجات متعددة
4ـ امكانية البحث فى مصادر المعلومات المتوافرة فى المكتبات عن بعد
5ـ امكانية البحث فى مصادر المعلومات بمداخل اخرى مثل الناشر مكان النشر
*
تؤدى برامج الحاسب الالى المستخدمة فى المكتبات ومراكز المعلومات عدة تطبيقات اذكرها؟
يستخدم فى :الفهرسة ,البحث ,الاعارة
*
هناك برنامج لادارة المكتبات قامت وزارة التربيةوالتعليم بتطويره.ماهو ؟وماهى الاعمال التى يمكن للبرنامج القيام بها؟
برنامج (اليسير) يمكن المكتبة من تنظيم كل اعمالها الفنية مثل الفهرسة والتصنيف واسترجاع المعلومات والاعارة
*
ما مفهوم شبكة المعلومات ؟
هى عبارة عن منظومة من اجهزة الحاسب فى مواقع متعددة يرتبط بعضها ببعض من خلال قناة اتصال سلكية اولا سلكية
*
ما السمة المشتركة فى انواع شبكات المعلومات ؟ وكيف نفرق بينها؟
الشبكة المحلية:والتى تربط بين عدة حاسبات فى نطاق محدود يتم الربط بالحاسبات باستخدام نوع من الكابلات من امثلتها شبكة المعلومات فى مكتبة الملك فهد الوطنية
الشبكة الوطنية :شبكة من الحاسبات الموزعة فى ارجاء الوطن ويتم الربط فيما بينها عن طريق خطوط الهاتف او المايكرويف او الاقمار الصناعية او كابلات الالياف البصرية مثل شبكة المعلومات التابعة لمركز المعلومات الوطنى بوزارة الداخلية
الشبكة العالمية :هى الشبكة التى يرتبط بها عدد كبير من الحاسبات الموزعة حول العالم فى نطاق جغرافى واسع مثل شبكة الانترنت
وتشترك فى :1ـ تامين اكبر قدر من المعلومات المناسبة فى الوقت المناسب
2ـ تحقيق السرعة فى نشر المعلومات وتبادلها
3ـ تقليل التكاليف المالية
4ـ الاستفادة من الامكانات الفنية والطاقات البشرية
*
اذكر اهم مجالات استخدام المعلومات فى المكتبات ومراكز المعلومات؟
1ـ التصنيف والفهرسة :حيث تتبادل مع المكتبات بيانات التصنيف والفهرسة فيما بينها
2ـ تنمية المجموعات :
3ـ الاعارة :يمكن تجديد اعارة الكتب عن طريق الشبكة
4: البث الانتقائي للمعلومات: احاطة المستفيدين بمصادر المعلومات التى اضيفت حديثا باستخدام البريد الالكترونى
*
عرف الانترنت؟
شبكة عالمية تضم ملايين من الحاسبات الالية يرتبط بعضها ببعض عن طريق الشبكة الهاتفية والاقمار الصناعية وتعد اكبر شبكة حاسبات فى العالم
*
ما هى اساليب البحث فى الانترنت؟
1ـ الوصول المباشر من خلال عناوين المواقع
2ـ البحث من خلال الادلة الموضوعية
3ـ البحث من خلال محركات البحث
*
عدد اهم الخدمات المعلوماتية التى توفرها شبكة الانترنت ؟
1ـ البريد الالكترونى :اكثر الخدمات تداول لاهميتها فى انجاز كثير من الاعمال ولسهولة الاستخدام وانخفاض التكلفة وسرعة الارسال والاستقبال ولايلزم وجود المستقبل وقت الارسال وامكانية استقبال وارسال الرسائل من اى مكان فى العالم
2ـ البحث فى مصادر المعلومات :مثل موقع تداوى
3ـ الخدمة المرجعية
4ـ البث الانتقائى للمعلومات
*
مذا نعنى بالمكتبة الالكترونية ؟
كمية ضخمة من المعلومات المسجلة الكترونيا والمنظمة بطريقة معينة بحيث يمكن البحث فيها واسترجاع المعلومات عبر حاسبات الية عديدة مرتبطة عن بعد عن طريق قناة اتصال الكترونية( من اهمها الانترنت )
*
مثل على المكتبات الالكترونية؟
"شبكة المكتبة" "مكتبة الانترنت العامة "وعلى المستوى العربى "مكتبة المحدث"و"مكتبة الوراق"
مع تحيات العسولة : رجة بس كلها رزة

رجة بس كلها رزة
09 May 2008, 10:28 PM
ملخص نحو اول ثانوى الترم الثانى
________________________________________
نحو اول ثانوى الترم الثانى
جمع التكسير:هو كل ما زاد على اثنين او اثنتين مما له واحد من لفظه ومعناه مع تغيير فى صورة المفرد
1ـ جموع القلة:هى ما يدل على العدد من الثلاثة الى العشرة
اربعة اوزان لجموع القلة:
1ـ أفعلة(لسان,عمود,فناء/السنة,أعمدة,أفنية)
2ـ أفعل(شهر,بحر,ذراع/أشهر,أبحر,أذرع)
3ـ أفعال(وقت,عمل,كتف/أوقات,أعمال,أكتاف)
4ـ فعلة(صبى,فتى,غلام/صبية,فتية,غلمة)
***

2ـ جموع الكثرة:هى ما دل على العدد من ثلاثة الى ما لا نهايةله لها ثلاثةوعشرون وزنا
1ـ فعال(ثوب,رقبة,صعب’صعبة,رمح/ثياب,رقاب,صعاب,رماح)
2ـ فعول(كبد,علم,درج,قلب/كبود,علوم,دروج,قلوب)
3ـ فعلان(غلام,حوت,جار,تاج/غلمان,حيتان,تيجان,جيران)
4ـ أفعلاء(صديق,عزيز,قوي,شديد/أصدقاء,أعزاء,أقوياء,أشداء)
5ـ فعلاء(شاعر,كريم,ظريف,جليس/شعراء,كرماء,ظرفاء,جلساء)
6ـ فعًال(عامل,كاتب,قارئ,جاهل/عمًال,كتًاب,قرًاء,جهًال)
7ـ فعلة(كاهن,طالب,كاتب,برٌ/كهنة,طلبة,كتبة,بررة)
***
صيغ منتهى الجموع:كل جمع تكسير وقع بعد ألف تكسيره حرفان او ثلاثةاوسطها ياء ساكنة
1ـ مفاعل(مسجد,مكتب/مساجد,مكاتب)
2ـ فعائل(سحابة,رسالة/سحائب,رسائل)
3ـ أفاعل(اصبع,اكبر/أصابع’أكابر)
4ـ فواعل(قارب,قافلة /قوارب,قوافل)
5ـ فعالل(جعفر,سفرجل/جعافر,سفارج)
6ـ مفاعيل(مفتاح,منديل/مفاتيح,مناديل)
7ـ فعاليل(قنديل,قرطاس/قناديل,قراطيس)
تمنع من الصرف فلاتنون ترفع بالضمة وتنصب وتجر بالفتحة نيابة عن الكسرة
***
ينقسم الاسم الى نكرة ومعرفة
1ـ النكرة: ما دل على مسمى شائع من جنسة وعلامتهاان تقبل (أل)مؤثرة فيها تعريفا مثال:تعلمت فى مدرسة قريبة من منزلى
2ـ المعرفة:هى ما دل على مسمى بعينه وانواعة ستة(الضمير,العلم,اسم الاشارة ,الاسم الموصول,المحلى بأل,المضاف الى واحد من هذه الانواع)مثال:أنا فى المدرسة
المعارف:
1ـ الضمائر:اسم مبنى يدل على المتكلم او المخاطب او الغائب
ينقسم الى :منفصل و متصل
1ـ ضمائر المنفصلة:ما يبتدأ به الكلام ويقع بعد (الًا)و عدده 24ضمير
1ـضمائر الرفع المنفصلة وعددها 12ضمير:
المفرد الجمع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ
نوع الضمير ـ مذكر / مؤنث ـ المثنى بنوعيه مذكر / مؤنث
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ
1ـ المتكلم أنا أنا نحن نحن نحن
2ـ المخاطب أنتَ أنتِ أنتما أنتم أنتنً
3 ـ الغائب هو هى هما هم هن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
ضمائر النصب المنفصلة وعددها 12ضميرا :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
1ـ المتكلم اياي اياي ايانا ايانا ايانا
2ـ المخاطب اياك اياك اياكما اياكم اياكن
3ـ الغائب اياه اياها اياهما اياهم اياهن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ

2ـ الضمير المتصل:هو ما كان غير مستقل فى النطق بل هو كالجزء من الكلمة السابقة ولا يبتدأ به ولا يقع بعد (الا)
1ـ ضمائر الرفع المتصلة :وهى(التاء المتحركة ,ألف الاثنين,واو الجماعة ,نون النسوة ,ياء المخاطبة)وهى (تقع فاعل اونائبه او اسم لفعل ناسخ)لهذا لا تتصل الا بالافعال[كتبت,أكرما,استعينوا,يحببن,تقولين]
2ـ تشترك بين النصب والجر(ياء المتكلم,كاف الخطاب,هاء الغيبة)[أكرمني,مصابك,صاحبه]
تتصل بالفعل والاسم والحرف[يحاوره,أبي,له]
تكون فى محل نصب مفعول به اذا جاءت متصلة بالفعل المتعدى,وفى محل جر مضافة اليه اذا اتصلت بالاسم وفى محل جر بذلك الحرف
3ـ تشترك بين الرفع والنصب والجر (نا)الدالة على المتكلمين فقط[أكرمنا,
ضمير رفع(فاعل او نائب فاعل او اسم لفعل ناسخ )مبنى الفعل الماضى على السكون[آمنا]
ضمير نصب (اسم لحرف ناسخ ,مفعول به)مبنى الفعل الماضى على الفتح [اناـ يرشدنا]
ضمير جر (حرف جر او اضيف الى اسم ظاهر)[لناـ صلاحنا]

3ـ الضمير المستتر قسمان:
1ـ مستتر جوازا:هو ما يمكن ان يحل محله الاسم الظاهرويكون للغائب والغائبة
مثال:الربيع أقبل/الربيع أقبل فصله ـ الشجرة تثمرـ الشجرة تثمر اغصانها
2ـ مستتر وجوبا:هو مالايمكن ان يحل محله الاسم الظاهر ويكون للمتكلم او للمتكلمين اوالمخاطب
1ـ افعال امر لايمكن ان يحل محل الضمير المستتر (أنت)الاسم الظاهر["خذ العفو وأمر بالعرف"]
2ـ افعال مضارعه مبدوءة بهمزة المتكلم فجاء الفاعل مستتر وجوباتقديره (انا)[أبلغكم رسالات ربى]
3ـ افعال مضارعه مبدوءة بالنون فجاء الفاعل مستتر وجوبا تقديره (نحن)[ويوم نحشرهم جميعا]
4ـ فعل مضارع مبدوءا بتاء خطاب الواحد المذكر فجاء الفاعل مستتر وجوبا تقديرة (أنت)["انك لا تهدى من أحببت"]
الضمير المستتر لا يكون الا فى محل رفع :فاعل او نائب فاعل او اسم لفعل ناسخ
*
2ـ العلم :هو ما وضع لمسمى معين ينتقل اليه الذهن دون الحاجة الى قرينة كأحمد ,مكة
ينقسم العلم بحسب لفظه الى :
1ـ مفرد (احمد) 2ـ ومركب(عبد الحميد,سيبويه,حضرموت)
ينقسم بحسب دلالته الى :
1ـ اسم:هو ما دل على الشخص نفسه(محمد,الحديبية,القصواء)انسان,مكان,حيوان
2ـ كنية :هى ما صدر بأب,بأم ,او ابن (ابن عباس,ابو بكر ,ام موسى)
3ـ لقب:هو ما اشعر بمدح او ذم او غيرها (الصديق,الرشيد/ المتنبى,الحطيئة)
العلم يعرب حسب موقعه وتظهر عليه الحركات
المركب الاضافى الجزء الاول تظهر عليه الحركات والجزء الثانى يعرب مضاف الية(عبد الحميد)
المركب المزجى يعرب اعراب الممنوع من الصرف (حضرموت)
يبنى على الكسر فى جميع المواقع الاعرابية اذا ختم بـ(ويه)(سيبويه)

3ـ اسم الاشارة:هو اسم يعين مدلوله تعيينا مقرونا باشارة حسية اليه
اقسامه:
1ـ(ذا,ذاك,ذلك)للمفرد المذكر عاقل او غير عاقل[ذا صانع ماهر/ذاك المعلم محبوب "ذلك الكتاب لا ريب فيه"]
2ـ(ذه,تي,تيك,تلك)للمفرد ه المؤنثه عاقل وغيرعاقل[هذه الدنيا ـ تى الجامعة عريقةـ تيك ـ تلك ]
3ـ(ذان,ذانك)للمثنى المذكرالعاقل وغير العاقل[ذان تاجران أمينان/"فذانك برهانان من ربك"]
4ـ(تان,تانك)للمثنى المؤنث عاقل وغير عاقل [تان تلميذتان ذكيتان/تانك الطبيبتان رحيمتان]5ـ(أولاء,أولئك)للجمع بنوعيه["وأولئك هم المفلحون/أولاء الصغيرات ذاهبات الى مدارسهن ]
6ـ(هنا,هناك,هنالك)للمكان ["هنالك دعا زكريا ربه"وهناك تنساب الجداول فوقها]
المشار الية القريب يشار اليه مجردا والبعيد يشار اليه بـ لام البعد وكاف الخطاب ويكثر دخول هاء التنبيه على اسماء الاشارة لكنها لاتجتمع مع اللام [كذالك,ذالكما,ذالكم,فذالكن]
اسماء الاشارة مبنيه الا لفظى المثنى(ذان ,تان)معربان اعراب المثنى رفعا بالالف ونصب وجر بالياء اسم الاشارة للمكان (هنا)مبنى على السكون فى محل نصب على الظرفية وتلزم الظرفية اوشبهها الجر
*
4ـ الاسم الموصول:هو ما وضع لمسمى معين بواسطة جملة متصلة به تذكر بعده مشتملة على ضمير يرجع اليه
يقال للجملة الواقعة بعده :صلة الموصول وجملة الصلة لا محل لها من الاعراب
ينقسم الى قسمان:
1ـ خاص :هو ما وضع منه لكل من المفرد والمثنى والجمع مذكرا ومؤنثا لفظ خاص به الفاظه(الذي(اللذان,اللذين)الذين,التى(اللتان,اللتين )(اللاتى,اللائى)الألى)للعاقل وغيره الا(الذين,الُألى) للعاقل
2ـ المشترك:هو ما استعمل بلفظ واحد للجميع
ألفاظه(من)للعاقل المفرد والمثنى والجمع مذكرا او مؤنثا(ما)لغير العاقل
الاسماء الموصولة مبنية ما عدا اللذين واللتين فأنهما يعربان اعراب المثنى (الالف للرفع,الياء للنصب والجر)
مثال:اتق شر من احسنت اليه ,أعجبنى ما كتبته
***
مسوغات الابتداء بالنكرة:
الاصل فى الابتداء ان يكون معرفة
لا يجوز الابتداء بالنكرة الا اذا أفادت:
1ـ اذا سبقها نفى او استفهام او (لولا)او (اذا)الفجائية
مثال:ما أحد مسافرـ "أءله مع الله"ـ"لولا كتاب من الله"/خرجت فاذا مطر منهمر
2ـ اذا خصصت بوصف او اضافة
"قول معروف ومغفرة "ـ خمس صلوات كتبهن الله على العباد
3ـ اذا افادت الدعاء او دلت على العموم او التقسيم
"سلام عليكم"ـ "فمن يعمل مثقال ذرةخيرا يره"ـ صبرا على المكاره ,فيوم لك ويوم عليك
4ـاذا تقدم الخبر عليها و كان جاراومجرور اوظرفا
"وعلى أبصارهم غشاوة"ـ "لهم ما يشآءون فيها ولدينا مزيد"
مع تحيات الأمورة : رجة بس كلها رزة

رجة بس كلها رزة
09 May 2008, 10:31 PM
ِملخص أدب الترم الثانى اول ثانوى
________________________________________
عصر صدر الإسلام
س1: ماذا يُقْصَدُ بِعَصْر صَدْرالإسلام ؟
ج1: يُقصد بعصر صدر الإسلام تلك الفترة الممتدة من بعثة النبي إلى آخر أيام الخلفاء الراشدين وبداية عصر بني أمية عام 40 هـ
أثر الإسلام في العربس2: كيف كانتْ حال العرب قبل الإسلام ؟
ج2: كان العرب أُمّة ممزقة , تكاد تفنيها الحروب والمنازعات وكانوا أُمّة جاهلة تتقاسمهاالعقائد الفاسدة و يدينون بالوثنية ويعبدون آلهة متعددة .

س3:ماالآثار السياسية التي أحدثها الإسلام في حياة العرب؟
ج3:أ-وحد الإسلام العرب جميعاً تحت لواء واحد بعد أن حمّلهم رسالة الله إلى عباده فأسقطوا دولتي الفرس والروم ,وهُدِّمَتْ صروح الظلم والفساد ، وأقيم على أنقاضها صروح العدل والنظام والأخلاق السامية.
ب ـ تكونت الخلافة الإسلامية فأصبحت الأمة العربية ذات نفوذ سياسي كبير .

س4:ما الآثار الاجتماعية التي أحدثها الإسلام في أُمَّة العرب؟
ج4: 1.اجتث الإسلام من العرب العادات الخبيثة (شرب الخمر ، الربا ، الميسر..)
وأقرًّ مكارم الأخلاق ( الكرم ، الشجاعة ، الوفاء .. ).
2ـ قلب الإسلام موازين المجتمع الجاهلي الذي كان يقيس الناس بأنسابهم وجعل أكرم الناس عند الله أتقاهم.
3ـ بنى الإسلام المجتمع على الإخاء والتضحية والمساواة والحرية والإيثار.
4ـ أعطى الإسلام للمرأة جميع حقوقها وكفل مكانتها ومنع وأدها وجعل لها دورًا في بناء المجتمع .

س5:ماالأثر العقلي الذي أحدثه الإسلام في أُمَّة العرب؟
ج5: 1-محا الإسلام الخرافة وقضى على الكهانة والتنجيم وأحل مكانها التوحيد الخالص.

2-حكَّم الإسلام و سن سبل التفكير السليم واحتقر التقليد الأعمى ودعا إلى التأمل في الكون .
3-اقتبس العرب من حضارات البلاد التي فتحوها , فامتزجت العقلية العربيةبتلك العقليات فتولّدت العلوم المختلفة .

س6:ماالأثر اللغوي الذي أحدثه الإسلام في أُمَّة العرب؟
ج6: 1-خلد الإسلام اللغة العربية . 2- جعل الإسلام اللغة العربية لغة عالمية .
3-رقَّق الإسلام ألفاظ اللغة وأبعدها عن الجفاء و الغلظة . 4- حوّل أساليبها إلى العذوبة والسلاسة.

س7: ماالأثر الأدبي الذي أحدثه الإسلام في أُمَّة العرب؟
ج7: 1-أصبح الأدب واسع المعاني ومتعدد الأفكار.
2-اقتبس الأدباء من القرآن والحديث مما جعل نتاجهم الأدبي أشد روعة وأكثر تأثيراً.
3-أمد الإسلام الأدب بكثير من الألفاظ الجديدة (الجنة ، الصراط ، النشور ، الزكاة..).
4-خلّص الإسلام الأدب من الشوائب كالشعر الذي يدعو إلى العصبية والغزل الفاحش وغيره.

مصادر الأدب في عصر صدر الإسلام
س8: ما مصادر الأدب في عصر صدر الإسلام ؟
ج 8 : المصادرهي : القرآن الكريم , والحديث الشريف , والأدب الجاهلي . وهي التي استلهم الأدب الإسلامي منها أفكاره ومعانيه .
1- القرآن الكريم
س9:عرِّ ف بالقرآن الكريم ؟
ج9:هو كلام الله المُنَزَّل على رسوله – صلى الله عليه وسلم – المتعبد به ومعجزة محمد – صلى الله عليه وسلّم- التي تحدى بها الجنَّ والإنس , وهو حجة الله البالغة على الناس كافة وعلى العرب خاصّة فيه تبيان كل شئ .

س10: ما الموضوعات التي دارت حولها آيات القرآن الكريم ؟
ج 10:السور المكية : دارت كلها حول توحيد الله وإثبات وحدانيته وتعظيم أمر التوحيد , وتهويل أمر الشرك .
السور المدنية : دارت حول التشريعات الدينية والسياسية والقضائية والاجتماعية والعسكرية ,ورسمت المبادئ الأخلاقية .
س11:قارن بين كل من خصائص السور المكية والسور المدنية.
ج11:
سمات السور المكية سمات السور المدنية
قصيرة الآيات طويلة الآيات
حارة اللهجة هادئة اللهجة
فيها تهويل وجدل وتكرار وإقناع فيها وضوح يناسب التعليم ودقة تناسب التشريع
أسلوبها يثير العواطف والعقول عذبة الألفاظ

س12:اذكر أهم الخصائص العامة لأسلوب القرآن الكريم.
ج12: 1.التكرار:وذلك لتثبيت المعنى في النفوس ، مثل سورة الرحمن ، وسورة القمر.
2ـ الالتفات:وهو الانتقال من ضمير إلى آخر مما يساعد على منع الرتابة مثل: ( وحشرناهم فلم نغادر منهم أحداً ، وعرضوا على ربك صفاً لقد جئتمونا كما خلقناكم... ).
3ـ الإيجاز:ولذا اجتمع بين دفتي المصحف من أمر التشريع والعقيدة ما لم تتسع له مجلدات التفسير ، مثل قوله تعالى: ( خذ العفو وأمر بالعرف ).
4ـ ضرب المثل:معظم أمثال القرآن محسوسة لتثبيت الأمور المعنوية وتوضيحها في الأذهان ، مثل: ( مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة ...).

2- الحديث الشريف
س13: عرِّف بالحديث الشريف .
ج13 : الحديث الشريف هو : قول الرسول أو فعله أو تقريره

س14:اذكر وظائف الحديث الشريف.
ج14: 1-توضيح القرآن. 2- تفصيل إجماله.
3-تقييد إطلاقه. 4- تخصيص عمومه.

س15:إلام ترجع بلاغة النبي (صلى الله عليه وسلم)؟
ج15: 1.أنه مؤيد بالوحي.
2. موهبته الفطريه.
3.تضلعه من لغة القرآن وعلمه بلغات العرب.
4.نشأته في قريش واسترضاعه في بني سعد.

س16:ما أهم خصائص ومميزات الحديث الشريف؟
ج16: 1.الإيجاز البليغ:فالألفاظ القليلة تشتمل على معانٍ عظيمة ولذا سمي (جوامع الكلم).
2.الخلو من التكلف:فهو سهل اللفظ واضح المعنى.
3.معانيه مستقاة من معاني القرآن:فأحكامه ما هي إلا صدى لصوت القرآن.
4.فيه كثير من الأمثال:مما يساعد على وضوح المعنى وتقريبه إلى الذهن.
5ـ واضح المعنى, سهل اللفظ يخاطب في سهولته العامّة والخاصة .

س17:كيف يستفيد الأديب من الحديث الشريف؟
ج17: 1ـ يستقي من معانيه وألفاظه وصوره وتشبيهاته.
2-يترسم خطاه.

الشعر في عصر صدر الإسلام
س18: ما موقف الإسلام من الشعر؟
ج18: صنَّف الإسلام الشعر والشعراء إلى فئتين : فئة ضالة وشعر فاسد وأخرى مهتدية وشعرجيد فشجع الشعر الجيد , و حارب الفاسد من مناهج الشعراء ، ،وقد أدرك الإسلام قيمة الكلمة الشعرية فاتخذه سلاحاً من أسلحة الدعوة ، وعدَّه نوعًا من أنواع الجهاد . كما كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يستمع إليه ويشجع الجيد منه ، ويثني عليه. ولقد قال صلى الله عليه وسلم في الشعر: (إن من البيان لسحرا ، وإن من الشعر لحكمة). وهكذا نرى أنَّ الإسلام وقف موقفًا وسطًأ , فلم يؤيده ولم يعارضه بل عدَّه كلامًا كأي كلامٍ فحسنه حسنٌ مقبولٌ , وسيئه سئٌ مرفوض ٌ.

س19:يذكر بعض دارسي الأدب أنَّ الشعر في عصر صدر الإسلام قد أصيب بالضعف ، وهذا الكلام غير صحيح. وضح السبب.
ج19: السبب في أن هذا الكلام غير صحيح هو أنه مبني على خلط بين الضعف من جهة وبين اللين والسهولة من جهة أخرى ، حيث إنَّ الإسلام قد صادف في العرب قلوباً قاسية فألانها ، وطباعاً جافية فرققها ، ومن ثَمَّ أصبح الشعراء يختارون من الكلمات ألينها ، ومن الأساليب أسهلها ، وابتعدوا عن الألفاظ الغليظة والتراكيب الوعرة.

س20:ماالأسباب التي أدت إلى ركود الشعر في عصر صدر الإسلام؟
ج20: 1.انبهار العرب ببلاغة القرآن ، وانشغالهم بالفتوحات ، مما صرفهم عن قول الشعر.
2-سقوط منزلة الشعراء لتكسبهم بالشعر ، وبذلك علا شأن الخطابة وركد الشعر.
3-بعض الشعراء المشركين هجا النبي (صلى الله عليه وسلم) ، فأمر النبي بترك رواية شعرهم.
4- حارب الإسلام العصبيات وحرم الخمر ، وقاوم الهجاء ونهى عن الغزل الفاحش ، ولم يشجع رحلات الصيد ، تلك الأمور التي كانت وقوداً جزلاً للشعر ،
فاقتصرت أغراض الشعر على مناقضة شعراء المشركين ، وعلى مدح الرسول وأصحابه.

س21: تكلَّم عن حال الشعر في عصر صدر الإسلام ؟ أو :ما أثر الإسلام في أسلوب الشعر ومعانيه ؟
ج21: يعدُّ الشعر في عصر صدر الإسلام امتدادًا للشعر في العصر الجاهلي إلاّ أنه قد حدث شئ من التغييرفي اسلوب الشعر ومعانيه :
أولاً : أسلوب الشعر :
1ـتأثَّر بأسلوب القرآن والحديث .
2ـ تأثَّر بعاطفة المسلم الرقيقة.
3ـ رقَّتْ ألفاظه وسهلت تراكيبه.
ثانيًا : معاني الشعر :
اختلفت بشكل كبيرعن معاني الشعر الجاهلي ولكنها لم تنفصل عنها انفصالاً تامًا . فقد تغيرت معاني المدح والرثاء والفخروالهجاء والغزل
بتغير مفاهيمهاوالقيم التي اعتمدت عليها تلك المعاني . فلم تعد قبلية .

س22:ماالموضوعات التي جدت في الشعر في عصر صدر الإسلام؟
ج22: 1-شعر الدعوة ونشر عقيدة الإسلام.
2ـ شعر وصف الفتوحات الإسلامية وأماكن الجهاد.
3ـالشعر السياسي حيث وضعت في عصر صدر الإسلام بذوره الأولى.
************************
النثر في عصر صدر الإسلام
س23:ما عوامل ازدهار الخطابة في عصر صدر الإسلام؟
ج23: 1-أصبحت الخطابة لسان الدعوة الإسلامية ووسيلة نشرها.
2-شجع الإسلام الوعظ والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وجعل الخطابة من شعائره.
3ـ استعملت الخطابة في تحميس الجنود في معارك الفتوحات.
4-ظهور الفتن السياسية وتشعب المذاهب منذ مقتل عثمان رضي الله عنه فكان لكل فريق خطباء لينشروا دعايته.

س24:اذكر أنواع الخطابة في عصر صدر الإسلام.
ج24: 1.الخطب الدينية:كخطب الجمعة والعيدين ويوم عرفة. (خطبة الوداع).
2- الخطب السياسية:كخطب علي رضي الله عنه في أعقاب التحكيم.
3-خطب المعارك:كخطب الأبطال والقادة وقت المعارك.
4-خطب الوفود:كالخطب التي كان يلقيها رؤساء القبائل والوافدون على النبي (صلى الله عليه وسلم) ، والخلفاء من بعده للمبايعة ، أو الشكوى.

س25:ما خصائص الخطابة في عصر صدر الإسلام؟
ج25: 1.أصبحت جميع الخطب تفتتح بحمد الله والثناء عليه والصلاة على نبيه.
2ـ ظهر أثر القرآن والحديث الشريف واضحاً في الخطب.
3ـ أصبحت الألفاظ أكثر رقة وعذوبة ، وأكثر ملاءمة للمعاني.
4- أصبحت الخطبة متماسكة الأجزاء ، تدور حول موضوع واحد غالباً.
5- أصبحت معاني الخطبة وأهدافها ومقاصدها سامية.
6- امتلأت الخطبة بالحجة والبرهان المستمدين من الإسلام ، لأنها تخاطب العقل أكثر من العاطفة.

س26:ما أهم خصائص أسلوب الرسائل في عصر صدر الإسلام؟
ج26: 1-الإيجاز (حيث اقتصرت الرسالة على ما يؤدي المعنى ويوضحه).
2-الخلو من المبالغة أو التهويل أو الزخرفة.
3-الألفاظ محددة وواضحة.

عصر بني أمية
الحياة السياسية والاجتماعية والعقلية

س27:ماذا يُقْصَد بعصر بني أميَّة ؟
ج27: يقصد به تلك الفترة التي أمتدت من سنة 40هـ إلى سنة 132هـ

س28:بم تميز العصر الأموي سياسياً؟
ج28:تميز العصر الأموي بالانقسامات الحزبية ، وتعدد الإحزاب السياسية التي كان أبرزها: العلويون ,الزبيريون ، الخوارج.

س29:ما أهم مظاهر الحياة الاجتماعية في عصر بني أمية؟
ج29: 1- عودة العصبيات القبلية إلى سابق عهدها في العصر الجاهلي.
2- شاعت حياة الترف وعم الرخاء .
3ـخُطِّطت المدن ( واسط , اللُّد , الرُّصافة )

س30:ما أهم مظاهر الحياة العقلية والثقافية في عصر بني أمية ؟
ج30: 1- تطورت الحركة العلمية التي اقتصرت على العلوم العربية ونبغ كثير من العلماء فيها .
2- نشأت مدارس الجدل والرأي .
3- ازدهرت الحركة الأدبية ازدهارًا كبيرًا.

س31:علل:
# ظل الاتجاه العلمي في عصر بني أمية قاصراً على الثقافة العربية.
لأن الأمويين لم يختلطوا بالأمم الأخرى ذات الحضارات العريقة.

# ازدهار الحركة الأدبية في عصر بني أمية.
1-بسبب تشجيع الخلفاءالأمويين للأدباء وتحويل قصورهم إلى منتديات لغوية وفكرية وأدبية.
2ـ بسبب الصراعات السياسية والدينية والقبلية.
3ـ بسبب مجالس الأدباء التي كانت بمثابة منتديات فكرية ولغوية و أدبية .

الشعر في عصر بني أميَّة
س32:سار الشعر في عصر بني أمية في اتجاهات ثلاث. اذكرها مع التوضيح.
ج32:* الاتجاه الأول: الشعر السياسي:
وهو لون من الشعر فيه تعصب مذهبي يختلط فيه المدح والفخر والهجاء. وكان رجاله يدعون إلى مذاهبهم السياسية.
الاتجاه الثاني: شعر الهجاء:
وأهم أقطابه جرير والفرزدق والأخطل وهم أهم شعراء هذا العصر ، وهم شعراء النقائض.
الاتجاه الثالث: شعر الغزل:
شاع في الحجاز بسبب حياة اللهو الترف , وتفرع إلى قسمين:
غزل عذري : وهو غزل عفيف لا يهتم بجمال المرأة بقدر ما يهتم بشفافية روحها وعفافها
و من رواده (جميل بثينة ، قيس ليلى ، كُثَيِّر عزة).
غزل صريح: يهتم بجمال المرأة ومحاسنها .
و من أشهر رواده (عمر بن أبي ربيعة ، الأحْوَص ، العَرْجي).

س33: وضح معنى النقائض.
ج33: معنى النقائض : أن ينظم الشاعر قصيدة في الفخر أو الهجاء على وزن وقافية ، فيرد عليه شاعر آخر بقصيدة أخرى ، ينقض بها فخره أو هجاؤه ، بنفس الوزن والقافية.

س34: كيف نشأت النقائض في العصر الأموي؟
ج34: حدث أول اشتباك في النقائض بين جرير وشاعر يقال له (غسّان السليطي) ، فلما انتصر عليه جرير انبرى شاعر من قوم الفرزدق يقال له (البُعَيْث) ، فانتصر لغسّان وهجا جريرا ، فرد عليه جرير وتعرض في شعره لقبيلة الفرزدق ونساء مجاشع فاستغاثت النساء بالفرزدق الذي هب يناقض جريراً ويهجوه ، فانضم الأخطل إلى الفرزدق ضد جرير , وعندئذانقضَّ عليه جرير وهجاه ، وأكثر من تعييره بالكفر وأكل لحم الخنزير لأنه كان نصرانياً. وانضم شاعر آخر هو( الراعي النميري) إلى الفرزدق وفضله على جرير فهجاه جريربقصيدة هدم فيها قبيلته .

س35:اذكر أهم الخصائص الفنية للشعر الأموي.
ج35: 1-ظلَّ الشعر الأموي في خصائصه الفنية وكأنه امتداد للشعر الجاهلي من ناحية جزالة اللفظ وقوة التركيب وسطحية المعاني ونظام القصيدة . بجانب ذلك فإنه :
2-تأثر الشعر بألفاظ القرآن الكريم والمعاني الإسلامية.
3- كانت الألفاظ تميل إلى السهولة والرقة إلا في شعر الرجز.
4- تفككت الروابط المعنوية إلا في قصائد الغزل .


النثر في عصر بني أمية
الخطابة
س36:ما أهم عوامل ازدهار الخطابة في عصر بني أمية؟
ج36: 1.كثرة الأحزاب السياسية وتعدد المذاهب الدينية وتناحرها.
2ـ ازدهار الوعظ الديني ، وبروز وعاظ متخصصين في هذا الفن.
3ـ كثرة الوفود التي وفدت لعرض أحوالها على الخلفاءوالأمراء ، وكان العرض يتم على هيئة خُطب.

س37:اذكر أنواع الخطب في عصر بني أمية.
ج37: 1ـ الخطب السياسية:
أهم خطبائها (زياد بن أبيه) ، و(الحجاج بن يوسف) ، و(قطري بن الفجاءة).
2ـ الخطب الدينية:
كان رجالها هم الوعاظ ، والفقهاء كالحسن البصري.
3ـ خطب الوفود:
نبغ فيها سحبان وائل ، والأحنف بن قيس.
4ـ خطب المعارك:
اشتهر بها قادة الجيوش مثل (قتيبة بن مسلم ، وطارق بن زياد).

س38:ما مصادر ثقافة عبدالحميد الكاتب؟
ج38: 1.اطلاعه على الآداب العربية ، وبخاصة خطب علي بن أبي طالب.
2ـ ثقافته الفارسية حيث كان فارسي الأصل.
3-مخالطته للعلماء الفضلاء من العرب ، حيث قضى صباه في مدينة الكوفة ، التي كانت مركزاً هاماً من مراكز الثقافة.
4-اتصاله بالخلفاء حيث أتيحت له فرصة التدرب على أنواع مختلفة من الرسائل في مختلف شؤون الدولة.

س39:اذكر أهم الخصائص الفنية لأسلوب عبدالحميد الكاتب.
ج39: 1.استهلال الرسائل باسم الله ، وبحمده والصلاة على نبيه.
2-تزيين الرسائل بحلية من آيات القرآن الكريم ، والاقتباس من معانيه.
3-إطالة الرسائل إطالةً لم تكن معهودة من قبل.
4ـ تسلسل المعاني ، وترابطها بحيث تسير في نسق منطقي.
5-العناية بتجويد العبارة ، وتفخيمها والاعتماد على السجع ، وحسن تقسيم الجمل وترادف عباراتها.
تم بحمد الله.
لسؤال الأول :
1- ما الآثار التي أحدثها الإسلام في لغة العرب وأدبهم ؟ وما مصادر الأدب في عصر صدر الإسلام ؟
2- ما موقف الإسلام من الشعر؟ وما الأسباب التي أدت إلى ركود الشعر في عـصــر صـدر الإسلام ؟
3- مـا المــوضــوعات التي جــدت فـي الشـــعر في عصر صدر الإسلام ؟
4- قـــال الشـــــاعر :
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم إثرها لم يفد مكبــــولُ
وقال كل صديق كــــنت آمــله لا ألهينك إني عنك مشغولُ
أ ) من الشاعر ؟ اكتب ما تعرفه عنه ، موضحا مناسبة القصيدة .
ب ) في القصيدة تأثر واضح بألفاظ القرآن ومعاني الإسلام ، أورد أمثلة لذلك ،
ج ) إن الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول ( في البيت تشبيه وضحه)
د ) ماذا يقصد الشاعر بقوله : ( لا يقع الطعن إلا في نحورهم )
هـ ) ما مرادف : عصبة ، أنكاس .
و ) اكتب بيتين من القصيدة ، ثم اشرحهما بأسلوبك .
السؤال الثاني :
1- بمَ تميز العصر الأموي ؟ وما أبرز مظاهر الحياة الاجتماعية فيه ؟
2- مَن مِنْ شعراء بني أمية اشتهر بفن النقائض الشعرية ؟ وما المقصود بالنقائض الشعرية ؟
3- ما العوامل التي شجعت على ازدهار الخطابة في العصر الأموي ؟وما هي أنواعها ؟ مستشهداً على نوع منها .
السؤال الثالث :
قال قطري بن الفجاءة : أقول لـها وقد طــارت شـعاعـــاً مِن الأبطــال ويحــــك لــــن تُراعي
فإنك لـــو ســــألت بقاء يـــــوم عـــلى الأجل الذي لك لم تطــــاعي
1- مَن المخاطب في البيت الأول ؟ وما معنى طارت شعاعا ؟
2- قال تعالى { فإذا جاء أجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون } ما البيت الذي يتفق مع هذه الآية
3- ما لون عاطفة الشاعر في القصيدة ؟
4- اكتب ثلاث أبيات من القصيدة ثم اشرحها .

استعن بالله ثم أجب عن الأسـئلة التالية :
السؤال الأول : اختر من المجموعة ( أ ) ما يناسبه من المجموعة ( ب ) بوضع الرقم في الفراغ المناسب :
1- وطاوي ثلاث عاصب البطن مرمل ببيداء لم يعرف بها ساكن رسما ( ) زياد بن أبيه
2- أقول لها وقد طارت شعاعا من الأبطال ويحك لن تراعي ( ) جرير بن عطية
3- وهل ألفين فردا بثينة مرة تجود لنا من ودها ( ) جميل بثيـــنة
4- أتصحو أم فؤادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح ؟ ( )عبد الحميـد الكاتب
5-" فإن الجهالة الجهلاء , والضلالة العمياء , والغي الموفي بأهله على النار " ( )قطري بن الفجاءة
6-" أما بعد , حفظكم الله يا أهل صناعة الكتابة , وحاطكم ووفقكم وأرشدكم " ( )الحطيـــئة
السؤال الثاني :
ضع علامة ( / ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( X ) أمام العبارة الخاطئة :
1- الإسلام خلص الأدب ونقاه من الشوائب التي كانت عالقة به كالشعر الذي يدعو إلى العصبية ( )
2- يمتاز الحديث الشريف بأنه موجز إيجازا بليغا ولهذا سمي جوامع الكلم ( )
3- الإسلام حارب الفاسد من مناهج الشعر ( )
4- الشعر في عصر صدر الإسلام أصيب بالضعف ( )
5- تميز أسلوب الرسائل بالإيجاز والاقتصار على ما يؤدي المعنى ويوضحه ( )

السؤال الثالث :
أ) قال النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع " أما بعد : أيها الناس , اسمعوا مني ......................."
أكمل إلى قوله " في بلدكم هذا . ألا هل بلغت ؟ أللهم اشهد
ب) قال الشاعر : إن الذي سمك السماء بنى لنا بيتا دعائمه أعز و أطول
1- من القائل ؟ ........
2- اكتب ثلاثة أبيات بعد البيت السابق مرتبة . .
جـ) من أبرز ماتميز به العصر الأموي فن النقائض الشعرية ..عدد اثنين من أبرز شعراء هذا الفن:
1)-------------2)-----------
مع تحيات العسولة : رجة بس كلها رزة

رجة بس كلها رزة
09 May 2008, 10:33 PM
ملخص الفصل الثاني لمادة الفيزياء للصف الأول الثانوي

أولاً : التعريفات :
المصطلح الفيزيائي التعريف
الطاقة المقدرة على القيام بشغل ما .
الطاقة الحركية الطاقة التي تظهر بشكل حركة
الطاقة الكامنة الطاقة الي يحتفظ بها الجسم
مبدا حفظ الطاقة الطاقة لا تفقد بل تتحول إلى شكل آخر من الطاقة
درجة الحرارة هي صفة تحدد اتجاه انتقال الحرارة من جسم إلى آخر عندما يتلامسان و تعتبر مقياساً للطاقة الداخلية للجسم
كمية الحرارة هي اسم مرادف لكمية الطاقة المنتقلة من الجسم أو إليه ( الطاقة الحركية التي تكتسيها جزيئات المادة )
معامل التمدد الطولي هو مقدار الزيادة التي تطرأ على وحدة الأطوال من المادة عند رفع درجة حرارتها درجة مئوية واحدة
معامل التمدد السطحي هو مقدار الزيادة في وحدة المساحات من المادة عند رفع درجة حرارتها درجة مئوية واحدة
معامل التمدد الحجمي هو مقدار الزيادة في وحدة الحجوم من المادة عند رفع درجة حرارتها درجة مئوية واحدة
التمدد الحقيقي لسائل هو الزيادة الظاهرية للسائل بالاضافة إلى تمدد الإناء الذي يحتويه
معامل التمدد الظاهري التمدد الظاهري الحاصل في وحدة الحجوم عند رفع درجة حرارتها درجة مئوية واحدة
العلاقة بين الحجم و الضغط عند ثبوت درجة الحرارة ، يتناسب حجم مقدار معين من غاز محصور تناسباً عكسياً مع ضغطه
العلاقة بين الحجم و درجة الحرارة عند ثبوت الضغط ، يتغير حجم مقدار معين من غاز تناسباً طردياً مع درجة حرارته المطلقة (كالفن)
العلاقة بين الضغط و درجة الحرارة عند ثبوت الحجم ، يتغير ضغط مقدار معين من غاز تناسباً طردياً مع درجة حرارته المطلقة (كالفن)
الغاز المثالي هو الغاز الذي تنطبق عليه القانون العام للغازات وتتصرف جزيئاته على أساس النظرية الحركية للغازات
الجول هو كمية الحرارة اللازمة لزيادة درجة حرارة( 1/4.18 ) جرام من الماء درجة مئوية واحدة
الكلوري أو السعر هو كمية الحرارة اللازمة لرفع درجة حرارة جرام واحد من الماء درجة واحدة مئوية
السعة الحرارية لجسم هي كمية الحرارة التي تلزم الجسم لترتفع حرارته درجة واحدة مئوية
الحرارة النوعية لجسم هي كمية الحرارة اللازمة لرفع درجة حرارة كيلوجرام واحد من الجسم درجة مئوية واحدة
المكافئ المائي لجسم هو كتلة الماء التي تساوي سعتها الحرارية السعة الحرارية للجسم
الإنصهار هو تحول المادة من الحالة الجامد إلى الحالة السائلة بالتسخين
الحرارة الكامنة للإنصهار هي الطاقة الحرارية الإضافية اللازمة لتفكيك الروابط بين جزيئات الجسم الجامد ، أي هي كمية الحرارة اللازمة لصهر وحدة الكتل من الجسم الجامد
التبخر هو خروج قسم من جزيئات سطح السائل دون تسخين
الغليان هو تحول المادة من الحالة السائلة في جميع أجزاءه إلى الحالة الغازية بالتسخين
الحرارة الكامنة للتبخير هي كمية الحرارة التي يعطيها المصدر الحراري فيمتصها السائل أثناء الغليان
التسامي هو تحول المادة من الحالة الجامد إلى الحالى الغازية دون المرور بالحالة السائلة
الرطوبة النسبية في منطقة ما نسبة التشبع الذي وصل اليه بخار الماء في جو تلك المنطقة أو هي نسبة كثافة بخار الماء في المنطقة على الكثافة القصوى التي يمكن لبخار الماء الوصول اليها في تلك المنطقة















ثانياً القوانين :
المصطلح الفيزيائي القانون الوحدة
الطاقة الحركية ( طح ) طح =  ك ع2 جول
الطاقة الكامنة ( طك ) طك = ك × ف × جـ جول
الطاقة النووية ط = ك × ع2 جول
العلاقة بين المقياسين المئوي و الفهرنهيت 5 ( ف + 40 ) = 9 ( م + 40 )
العلاقة بين المقياسين المئوي و الكالفن م = كـ - 273 أو كـ = م + 273
العلاقة بين الدرجتين الفهرنهيت و المئوي 9ف ( فهرنهيت ) = 5م ( مئوي )
مقدار التمدد الطولي ل2- ل1 = ل1 × مل × ( د2 – د1 ) حيث مل = معامل التمدد الطولي للمادة الجامدة م ( متر)
مقدار التمدد السطحي س2 – س1 = س1 × مس ( د2 – د1 ) حيث مس = 2 × مل م2
مقدار التمدد الحجمي ح2 – ح1 = ح1 × مح ( د2 – د1 ) حيث مح = 3 × مل م3
مقدار التمدد الظاهري ح2 – ح1 = ح1 × مهـ ( د2 – د1 ) حيث مهـ = معامل التمدد الظاهري للسائل م3
مقدار التمدد الحقيقي ح2 – ح1 = ح1 × مق ( د2 – د1 ) حيث مق = معامل التمدد الحقيقي للسائل م3
العلاقة بين معاملي تمدد السائل مق = مهـ + مح / م
العلاقة بين ضغط الغاز و حجمه ح1 × ض1 = ح2 × ض2
العلاقة بين حجم الغاز و درجة حرارته ح1 × كـ2 = ح2 × كـ1 (" كـ " درجة الحرارة المطلقة كالفن )
العلاقة بين ضغط الغاز و درجة الحرارة ض1 × كـ2 = ض2 × كـ1
القانون العام للغازات ض1 × ح1× كـ2 = ض2 × ح2× كـ1
القانون العام للغازات ض × ح = ر كـ حيث ( ر = ثابت الغازات العالمي 8.3 جول/كالفن)
كمية الحرارة( كـ ) كـ = ك × ن × ( د2 – د1) حيث ن الحرارة النوعية للمادة جول
السعة الحرارية السعة الحرارية = ك × ن أو كـ ÷ (د2 – د1) جول/م
الحرارة النوعية ن = كـ ÷ [ ك × (د2 – د1)] جول/كجم.م
المكافئ المائي كم = السعة الحرارية ÷ ن للماء حيث ن للماء =4180 جول/كجم.م كجم
قانون الاتزان الحراري كمية الحرارة المفقودة = كمية الحرارة المكتسبة
الرطوبة النسبية الرطوبة النسبية = ك2/ ك1 × 100



















ثالثاً : التعليلات :
1. لا يمكن الاكتفاء بنوع واحد من موازين الحرارة عن الأنواع الأخرى .
• لأن كل من موازين الحرارة يناسب الغرض الذي صنع من أجله و مدى درجات الحرارة المطلوب قياسها.

2. لا تستخدم موازين الحرارة السائلة لقياس درجات الحرارة العالية جداً و المنخفضة جداً .
• لان السوائل تغلي عند درجات الحرارة المرتفعة و تتجمد عند درجات الحرارة المنخفضة .

3. لا يستخدم الماء في صناعة موازين الحرارة رغم أنه متوفر و قليل الثمن .
• لأن الماء يرطب جدران الإناء و تمدد الماء غير منتظم و لأن الماء يتبخر .

4. يستخدم أنبوب شعري في صنع مقياس الحرارة السائل .
• حتى يسهل على السائل تسلق الأنبوب أثناء ارتفاع درجة الحرارة و عودته مرة أخرى إلى مستودعه عندما يبرد .

5. نسخن أحياناً عنق القنينة لنستخرج السدادة من فوهتها .
• لأن عنق القنينة سوف يتمدد أثناء التسخين أكثر من السدادة فيسهل اخراجها .

6. مس = 2 مل ( معامل التمدد السطحي للمادة الجامدة = ضعفي معامل التمدد الطولي لنفس المادة)
• لأن السطوح تتمدد في بعدين هما الطول و العرض .

7. ينكسر أحياناً كأس الشاي عندما نضع به الشاي الساخن .
• لأن الزجاج الملامس مباشرة للشاي يسخن بسرعة و يتمدد اكثر من الجزء
الخارجي للكاس وبالتالي من خلال تمدده يتكسر الكاس.

8. أنابيب النفط التي تمتد عبر الصحراء لا تمد بشكل مستقيم و إنما بشكل متعرج .
• حتى نجنبها المناطق الشديدة الحرارة و حتى لا تدفنها الرمال فلا نستطيع صيانتها .

9. يسخن فنيو السيارات و السباكين المسامير و المواسير فيسهل فكها
• عندما تسخن عزقات المسامير يسهل فكها كما يسهل توصيل المواسير ببعضها عندما تكون فوهة احداها ساخنة .

10. تترك مسافة بين قضيبين متجاورين من قضبان السكك الحديدية
• حتى نسمح لها بالتمدد دون أن تتصدع أو تلتوي .

11. تترك أسلاك الكهرباء مرتخية قليلاً عند مدّها على الأعمدة
• حتى نسمح لها بالتقلص شتاء فلا تتكسر الأعمدة .

12. تترك مسافات فاصلة بين أجزاء الجسور الحديدية و الخرسانية
• حتى نسمح لها بالتمدد دون أن تتصدع أو تتلف .

13. لا تتجمد أعماق البحار في الأقاليم الباردة مع أن درجة الحرارة عندها تصل إلى أقل من الصفر المئوي .
• لأن الماء البارد تقل كثافته بعد الدرجة 4 م و بالتالي يبقى قريباً من السطح حتى يتجمد .

14. سكان المناطق الباردة يصطادون الاسماك رغم تجمد البحار
• لأن الماء يكون دافئا تحت سطح البحار المتجمدة و بالتالي تكون حياة الأسماك و بقية الكائنات الحية مستمرة .

15. تنكسر قارورة الماء الموجودة بغرفة التجمد في الثلاجة عند تجمدها
• لأن الماء يزداد حجمة مع انخفاض درجة الحرارة و بالتالي لا تسعه القارورة فتنكسر .

16. يطفو الجليد فوق الماء بخلاف السوائل الأخرى
• لأن الماء المتجمد (الجليد) تقل كثافته عن الماء فيطفو بخلاف السوائل الخرى التي تزداد كثافتها عند انخفاض درجة الحرارة .

17. ننصح السائقين بالتوقف اثناء السفر كل ساعتين تقريباً لإعادة ضبط ضغط الهواء في عجلات السيارة .
• لأن ضغط الهواء داخل العجلات يزداد مع ثبوت حجم الإطار و ارتفاع درجة الحرارة فيعاد ضبطه لسلامته .

18. يكون الضغط داخل زجاجة المصباح الكهربائي أقل من الضغط الجوي .
• لأن فتيلة المصباح تسخن أثناء التشغيل و بالتالي تزداد درجة الحرارة فنسمح للضغط داخل المصباح بالارتفاع .

19. ترتفع درجة حرارة سطح القمر بشكل كبير نهاراً و تنخفض ليلاً .
• لأن القمر يكون أقرب إلى الشمس نهارا فترتفع درجة حرارته و يبتعد عنها ليلاً فتنخفض درجة حرارته .

20. تكون المدن الساحلية ابرد غالبا من المدن الداخلية البعيدة عن الساحل
• لأن زيادة بخار الماء الموجود في جو المدن الساحلية يساعد على امتصاص كمية أكبر من الحرارة و بالتالي تكون أكثر برودة .

21. يعتبر الماء أفضل المواد المستخدمة في تبريد محركات السيارات و غيرها
• لأن السعة الحرارية للماء العالية تمتص أكبر كمية من حرارة الاحتكاك أكثر من أي مادة أخرى .

22. تتغير درجة حرارة رمال الشاطئ بسرعة اكبر من المياه المجاورة لها
• لأن السعة الحرارة لرمال الشاطئ أقل بكثير من السعة الحرارة للمياه المجاورة لها .

23. لا يفضل استخدام الحديد في بناء المنازل رغم متانته خاصة في البلدان الحارة جداً أو الباردة جداً .
• لأن الحرارة النوعية للحديد صغيرة و بالتالي فإنه يتأثر بسرعة بتغير درجة الحرارة .

24. ينثر الملح على الجليد عندما يملأ الطرقات في البلدان الباردة أثناء الشتاء
• اضافة الملح تخفض نقطة انصهار الجليد فيذوب عند درجات حرارة منخفضة أقل من الصفر المئوي فيسهل التخلص منه .

25. لا ترتفع درجة حرارة الجسم الجامد أثناء عملية الانصهار مع استمرارنا في التسخين .
• لأن الطاقة الحرارة في هذه الأثناء تستخدم في تفكيك أو تكسير الروابط بين جزيئات الجسم الجامد .

26. تبقى درجة حرارة السائل ثابتة أثناء عملية الغليان رغم استمرار تسخينه
• لأن السائل يستغل هذه الطاقة التي يمتصها أثناء عملية الغليان في تحرير جزيئاته من روابطها .

27. تحس ببرودة في جسمك إذا ارتديت ثياباً مبلله .
• عندما يتبخر الماء الموجود في الثياب فإنه يمتص الحرارة اللازمة لتبخره من الجسم فنحس بالبرودة .

28. تتجمع قطرات الماء على السطح الخارجي لقنينة من الماء البارد حينما نخرجها من الثلاجة
• لان بخار الماء الموجود بالقرب من جدار الكأس البارد يفقد كمية من حرارته فتتجمع قطرارت الماء .

29. تحس ببعض البرودة عندما تجلس في مجرى تيار الهواء المندفع من المروحة
• لأن هواء المروحة السريع يزيد من سرعة تبخر العرق الذي يمتص الحرارة اللازمة لتبخره من الجسم فيبرد الجسم .

30. سكان المناطق الجبلية المرتفعة يعانون من تأخر نضج الطعام عند وضعه على النار
• لأنه في المناطق المرتفعة يقل الضغط و بالتالي تنخفض درجة حرارة الغليان للماء أقل من مئة درجة مئوية .
و كلما انخفضت درجة الغليان كلما احتجنا إلى زمن أطول لنضج الطعام .

31. ينضج الطعام بسرعة باستخدام القدر الكاتم (قدر الضغط)
• لأن زيادة الضغط داخل القدر ترفع من درجة غليان الماء اللازم لطهي الطعام و بالتالي ينضج بسرعة .

32. تزداد كمية العرق الخارجة من جسمك عند بذل مجهود أثناء اللعب .
• ترتفع درجة حرارةالجسم أثناء اللعب فيزداد افراز العرق الذي يلطف و يوازن الحرارة داخل الجسم بالحرارة خارجة فلا نصاب بالجفاف أو ضربة الشمس .
33. يرتدي رواد الفضاء ملابس خاصة عند خروجهم من المركبات للسير في الفضاء
• لأن الضغط الخارجي في الفضاء أقل بكثير من الضغط داخل أجسامنا فيرتدي رواد الفضاء هذه الملابس التي تحافظ على الضغط الطبيعي الخارجي الموثر على أجسامهم .

مع تحيات الطيوبة : رجة بس كلها رزة

احساس دافئ
10 May 2008, 09:08 PM
الله يديك العافيه اخوي

ابو راكان 13
10 May 2008, 09:34 PM
اشكركم علي المرور

انجليزية
11 May 2008, 03:58 PM
جزاااااااااااااااااااااك الله خير

ابو راكان 13
11 May 2008, 04:42 PM
أخواني وأخواتي اشكركم علي المرور

بارك الله فيكم

ssggmm123
12 May 2008, 03:00 AM
مجهود جبار تشكر عليه
دمت بود

ابو راكان 13
12 May 2008, 04:48 PM
اشكركم علي المرور

alamshany
13 May 2008, 07:44 AM
شكرا شكرا شكرا

ابو راكان 13
13 May 2008, 05:06 PM
اشكركم علي المرور

أناناس
13 May 2008, 09:54 PM
مشكووووووووووووووووووووور ألف

جورى ابيض
13 May 2008, 11:28 PM
شكرا ااااااااااااااااااااااااااااا

جورى ابيض
13 May 2008, 11:29 PM
شكراااااااااااااااااااا

طلال عالي
14 May 2008, 12:29 AM
شكرا على الموضوع

ابو راكان 13
14 May 2008, 04:38 PM
أخواني وأخواتي اشكركم علي المرور

بارك الله فيكم

مكاويه2007
16 May 2008, 02:14 PM
مشكور يعطيكم العافية

ابو راكان 13
16 May 2008, 02:30 PM
اشكركم علي المرور

حكيم الحكايات
22 May 2008, 04:49 PM
شكرا وجزاك الله كل خير

ابو راكان 13
23 May 2008, 12:09 AM
اشكركم علي المرور

m_3336
24 May 2008, 11:26 AM
جزاك الله عنا كل خير

عبادي ولد بلادي
24 May 2008, 02:02 PM
مشكووووور
وجزاك الله الف الف الف خير

ابو راكان 13
24 May 2008, 05:11 PM
اشكركم علي المرور

اميرة وبس
30 May 2008, 10:56 PM
مشكورويسلمووو وجزاءكم كل خير

بندر العويني
30 May 2008, 11:54 PM
جزاااك الله خير

ابو راكان 13
01 Jun 2008, 11:11 PM
أخواني وأخواتي اشكركم علي المرور

بارك الله فيكم

خياط
06 Jun 2008, 01:45 AM
مشاركة جيدة

خياط
06 Jun 2008, 01:46 AM
مشكووووووووووووور

ابو راكان 13
06 Jun 2008, 02:17 PM
اشكركم علي المرور

الام الحنونة؟
06 Jun 2008, 08:05 PM
سلمت ياقلبي على مجهودك والله لا يحرمنا منك اخوي ابو ركان

ابو راكان 13
06 Jun 2008, 10:44 PM
اشكركم علي المرور

بشوري
08 Jun 2008, 03:11 PM
جزاك الله الفردوس الاعلى وجعله في موازين حسناتك يارب

قاسم22
08 Jun 2008, 08:03 PM
لك الشكر الجزيل وبارك الله فيك ودمتم

اخوكنم
ابو عزوز

ابو راكان 13
08 Jun 2008, 10:25 PM
اشكركم علي المرور

الفتى الشجاع
09 Jun 2008, 03:05 AM
السلام عليكم نرجو منكم المواصلة والمثابرة والى الامام

الفتى الشجاع
09 Jun 2008, 03:08 AM
مشكورين على المجهود

الفتى الشجاع
09 Jun 2008, 03:09 AM
كيفكم اريد الاسئله

ابو راكان 13
09 Jun 2008, 11:41 AM
أخواني وأخواتي اشكركم علي المرور

بارك الله فيكم

alrop300
09 Jun 2008, 02:02 PM
شكرا جزيلا واتمنى ان لا يحرمك الله الأجر

ابو راكان 13
09 Jun 2008, 05:02 PM
أخواني وأخواتي اشكركم علي المرور

بارك الله فيكم

المحزمي
10 Jun 2008, 06:44 PM
شكررررررررررررررررررررررراااااااااااااااااا

المحزمي
10 Jun 2008, 06:45 PM
شككككككككرررررررررررراتااااااااااااااااااااااااااا ااااااااا

المحزمي
10 Jun 2008, 06:45 PM
ششككككككككككككككككككككككككككككرررررررررررررررراااا اااااااااااااااااااااااا

المحزمي
10 Jun 2008, 06:46 PM
شكرررررررررررررررررررررررررررااااااااااااااااااااا ااااااااااااا

المحزمي
10 Jun 2008, 06:46 PM
شكرررررررررررررررررررررررررررراااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

الحلا طبعي
10 Jun 2008, 08:10 PM
جزاااااااااااااااااااااك الله خير

ابو راكان 13
11 Jun 2008, 11:29 AM
أخواني وأخواتي اشكركم علي المرور

بارك الله فيكم

black jak
11 Jun 2008, 01:07 PM
مشكووووووور

بـحـر الاحـزان
11 Jun 2008, 05:28 PM
انا شاكر لك على هذا المجهود الرائع

ابو راكان 13
11 Jun 2008, 05:35 PM
أخواني وأخواتي اشكركم علي المرور

بارك الله فيكم

مرافق الجرح
11 Jun 2008, 07:59 PM
جـــــــــزاك الله خـــــــــيــــــــر

ابو راكان 13
12 Jun 2008, 01:02 AM
أخواني وأخواتي اشكركم علي المرور

بارك الله فيكم

سفير العصر
13 Jun 2008, 09:01 PM
جهد جبار وفقك الله تعالى
اشكرك م الاعماق
تحياتي

سفير العصر
13 Jun 2008, 09:12 PM
ماشاء الله تبارك الله على هذا الجهود الجبارة جعلها الله في موازين اعمالك يوم القيامة
تقبل شكري وامتناني

ابو راكان 13
13 Jun 2008, 10:01 PM
اشكركم علي المرور

tiger33
14 Jun 2008, 12:41 AM
الف شكر ياغالي

ابو راكان 13
14 Jun 2008, 11:22 AM
أخواني وأخواتي اشكركم علي المرور

بارك الله فيكم

سكايب عطر
14 Jun 2008, 06:26 PM
تسلم ايدك ويعطيك العافية

ابو راكان 13
14 Jun 2008, 10:06 PM
أخواني وأخواتي اشكركم علي المرور

بارك الله فيكم

alqannas
19 Jun 2008, 11:54 PM
مشكور.....

تلميذ5
20 Jun 2008, 03:08 AM
بارك الله فيك وفي جهودك

ابو راكان 13
20 Jun 2008, 01:45 PM
أخواني وأخواتي اشكركم علي المرور

بارك الله فيكم

ابـــ اروى ـــو
20 Jun 2008, 02:40 PM
يرحم والديك عندي بكره اختباماني فاضي خمس مشاركات

ابـــ اروى ـــو
20 Jun 2008, 02:41 PM
طيب هذا الرد الثاني

ابـــ اروى ـــو
20 Jun 2008, 02:42 PM
يالله هذا الثالث باقي اثنين

ابـــ اروى ـــو
20 Jun 2008, 02:43 PM
وهذ الرابع

ابو راكان 13
20 Jun 2008, 02:43 PM
أخواني وأخواتي اشكركم علي المرور

بارك الله في جهودكم

ابـــ اروى ـــو
20 Jun 2008, 02:48 PM
الحمدلله هذا الاخير

ابو راكان 13
21 Jun 2008, 05:33 PM
أخواني وأخواتي اشكركم علي المرور

بارك الله في جهودكم

barhoma37
25 Jun 2008, 08:09 PM
align=center]أخي الفاضل .. نباريس

جزاك الله خيرا ً

مجهود رائع تشكر عليه

تمنياتي لهم بالتوفيق[/align]

ابو راكان 13
26 Jun 2008, 12:11 AM
اشكركم علي المرور

Azizlala
26 Jun 2008, 06:39 AM
my allah reward you all bruthers

Azizlala
26 Jun 2008, 06:42 AM
يرحم والديك عندي بكره اختباماني فاضي خمس مشاركات

Azizlala
26 Jun 2008, 06:44 AM
مجهود رائع تشكر عليه

تمنياتي لهم بالتوفيق

Azizlala
26 Jun 2008, 06:46 AM
شكرا جزيلا واتمنى

Azizlala
26 Jun 2008, 06:47 AM
لا يحرمك الله الأجر

اس ثلاثة
26 Jun 2008, 01:48 PM
هل الهندسه الفراغيه صعبه

ابو راكان 13
26 Jun 2008, 01:57 PM
اشكركم على المرور

Azizlala
26 Jun 2008, 03:18 PM
بارك الله في الجميع, اللهم اغفر لنا ولوالدينا واجزل الثواب للقائمين على هذا المنتدى ولجميع المحبين للخير.

اخي العزيز ابوراكان
شكرا جزيلا لك وجهود جبارة تشكر عليها،
لدي ملاحظه بسيطه لعل صدرك يتسع لقراءتها:
إن الباحث عن المعلومة يكون في عجلة من امره وغالبا ليس لده وقت كاف خاصة مع مشاغل الحياة الان، لذلك عندما يسجل في منتدى ما ويطلب منه خمس مشاركات قبل الحصول على مبتغاه يكره الرجوع لذلك الموقع ولو كان مفيدا وقد يسبق ذلك بعض الضيق مما قد يعرضكم لدعاء المحتاج وقت الغضب.
فلعلكم تتفادون ذلك ان امكن.

وهل المقصود من ذلك زيادة المشاركات في المنتدى او عدد المشاركين علما بأن المهم هو عدد الزوار.

والله يرعاكم

اخوكم
عبد العزيز

ابو راكان 13
26 Jun 2008, 10:56 PM
اشكركم على المرور

ابو راكان 13
26 Jun 2008, 11:00 PM
بارك الله في الجميع, اللهم اغفر لنا ولوالدينا واجزل الثواب للقائمين على هذا المنتدى ولجميع المحبين للخير.

اخي العزيز ابوراكان
شكرا جزيلا لك وجهود جبارة تشكر عليها،
لدي ملاحظه بسيطه لعل صدرك يتسع لقراءتها:
إن الباحث عن المعلومة يكون في عجلة من امره وغالبا ليس لده وقت كاف خاصة مع مشاغل الحياة الان، لذلك عندما يسجل في منتدى ما ويطلب منه خمس مشاركات قبل الحصول على مبتغاه يكره الرجوع لذلك الموقع ولو كان مفيدا وقد يسبق ذلك بعض الضيق مما قد يعرضكم لدعاء المحتاج وقت الغضب.
فلعلكم تتفادون ذلك ان امكن.

وهل المقصود من ذلك زيادة المشاركات في المنتدى او عدد المشاركين علما بأن المهم هو عدد الزوار.

والله يرعاكم

اخوكم
عبد العزيز



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي الحبيب عبدالعزيز

انا عضو زي زي غيري وقد كلمت الوزير أكثر من مرة في هذا الموضوع

ولكنه رفض بشدة

ولهذا انا ليس لي ذنب في هذه الامور

فرووح
09 Nov 2008, 08:52 PM
كم أحب هذا المنتدى الرائع بأعضائه المميزين فعلاً جزاهم الله كل الخير

كتكوت ابو الليل
16 Feb 2009, 02:42 AM
يسلموووو


يعطيكو العافيه

hmam3
18 Feb 2009, 07:15 PM
جهد تشكرون عليه بالتوفيق

@ غنى @
19 Feb 2009, 01:48 PM
يعطيك العافيه ..............

ليالي الشرقية
20 Feb 2009, 06:50 PM
جزاك اللة خير على الموضوع

ولد مكة المكرمة
25 Jan 2010, 09:23 AM
شكراااااااااااااااااااااااااا

ارجوانة الحب
01 Mar 2010, 04:59 AM
شكرا على موضوعك الرائع

تحيتي

hossein1404
09 Apr 2010, 03:46 PM
مشكووووور على هذا الجهد الرائع

الدنيا كذا
09 Apr 2010, 03:54 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نوسووو
10 Apr 2010, 12:12 AM
يسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسلمو

عبدالرحمن الاحمدي
12 Apr 2010, 06:21 AM
شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررا الف شكر

عبدالرحمن الاحمدي
12 Apr 2010, 06:26 AM
مشكوووووووووووووووووووووووووووور

Dahaka
20 Apr 2010, 12:53 PM
شكراً و إلى الأمام وبإنتظار الجديد على أحر من الجمر.

the piro
28 Apr 2010, 04:52 AM
thaaaaaaaaaaaaaaaaaanx

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
28 Apr 2010, 02:04 PM
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
28 Apr 2010, 02:05 PM
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
28 Apr 2010, 02:05 PM
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
28 Apr 2010, 02:05 PM
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| ||||||||||||||||

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
28 Apr 2010, 02:05 PM
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| |||||||||||||||||||||||||||||

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
28 Apr 2010, 02:06 PM
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
28 Apr 2010, 02:06 PM
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
28 Apr 2010, 02:06 PM
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| ||||||||||||||||||||

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
28 Apr 2010, 02:07 PM
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| |||||||||||||||||||||

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
28 Apr 2010, 02:07 PM
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| ||||||||||||||||||||||

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
28 Apr 2010, 02:07 PM
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

as.
30 Apr 2010, 10:33 PM
thanks ............
thanks ............

as.
30 Apr 2010, 10:34 PM
thanks ...................

as.
30 Apr 2010, 10:35 PM
thanks ......................

as.
30 Apr 2010, 10:35 PM
thankss ......................

as.
30 Apr 2010, 10:36 PM
thanks .....................

as.
30 Apr 2010, 10:36 PM
thanks ........................

as.
30 Apr 2010, 10:36 PM
thanks .................

as.
30 Apr 2010, 10:37 PM
thanksss ......................

as.
30 Apr 2010, 10:37 PM
thankstt .................

as.
30 Apr 2010, 10:37 PM
thanks .....................>>>

معلمة طالبة
03 May 2010, 06:56 PM
مشكوووووووووووووووووور

أ/ أحمد ثابت
22 May 2010, 08:23 PM
مشكوووووووووووووووووووووووووووووور

سعودية الاصل
01 Jun 2010, 09:21 PM
thankssssssssssssss alot

ano2
27 Sep 2010, 08:47 PM
شكرااااااااااااااااااااااااااااااا

aa_99
27 Sep 2010, 10:15 PM
مشكوووووووووووووووووووووور

abohazem3
18 Dec 2010, 11:15 AM
مجهود رائع ومتميز يستحق التقدير والأحترام جزاكم الله خير

شرشري
07 Mar 2011, 11:27 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

خوفي إني أفقدك
15 Mar 2011, 09:15 AM
جزاكـ الله خير

ولاتحرمنا ابداعاتكـ المتميزة

MAYAR787
21 Mar 2011, 04:26 AM
في ميزان حسناتك ان شاء الله

nosha**
05 Feb 2012, 05:30 PM
دمت اخي يعطيككك الف عافية ع المجهود :smils187:

همسات العيون
18 Feb 2012, 12:39 PM
حلول تمارين كتاب الرياضيات للصف الأول الثانوي الفصل الثاني

منقول للفائدة

athanksssssss:coolgleam

محمد شعبان كمال
22 Feb 2012, 11:17 AM
شكرا لكل من بذل جهدا في هذا الحل وفي ميزان الحسنات
محمد شعبان

محمد شعبان كمال
22 Feb 2012, 11:25 AM
حلول تمارين كتاب الرياضيات للصف الأول الثانوي الفصل الثاني

منقول للفائدة

جهد مشكور وفي ميزان الحسنات

زيـاد الحربي
26 Feb 2012, 01:48 PM
الله يعطيك العافيه






ووووووووووووووواصل

ssadryd
06 Mar 2012, 06:43 AM
الله يعطيك العافية ونتمنى لك التوفيق

abu wassan
21 Apr 2012, 12:10 AM
يعطيك العااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااافية

abu wassan
21 Apr 2012, 12:13 AM
إلى الأماااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااام

كيم سامسنغ
29 Apr 2012, 06:35 PM
يعطيك العافيه على مجهودك الرائع دائما
واتمنى لك التوفيق

bin6aleb
23 May 2012, 01:25 AM
مشكوووووووووور ما تقصر

الجهني وبس
25 May 2012, 02:18 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

الجهني وبس
25 May 2012, 02:20 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

منه الله متوسط
30 Jan 2013, 11:18 PM
حلول تمارين كتاب الرياضيات للصف الأول الثانوي الفصل الثاني

منقول للفائدة

مشكور للمجهود الرائع

ام طلو وركوني
31 Jan 2013, 07:38 PM
جزززززززززززاك الله خيرا

ام طلو وركوني
31 Jan 2013, 07:41 PM
الله يجززززززززززاك خييير

ليالي الفلة
08 Feb 2013, 05:16 PM
الملف ماتحمل بس هو مقررات ولا لا , مشكور وجزاك الف خيييييييير .

عطر الأنفاس
08 Feb 2013, 07:48 PM
يعطيك العاااافيه

عوافي ع الطرح

PSSI
17 Feb 2013, 02:09 AM
ِملخص أدب الترم الثانى اول ثانوى
________________________________________
عصر صدر الإسلام
س1: ماذا يُقْصَدُ بِعَصْر صَدْرالإسلام ؟
ج1: يُقصد بعصر صدر الإسلام تلك الفترة الممتدة من بعثة النبي إلى آخر أيام الخلفاء الراشدين وبداية عصر بني أمية عام 40 هـ
أثر الإسلام في العربس2: كيف كانتْ حال العرب قبل الإسلام ؟
ج2: كان العرب أُمّة ممزقة , تكاد تفنيها الحروب والمنازعات وكانوا أُمّة جاهلة تتقاسمهاالعقائد الفاسدة و يدينون بالوثنية ويعبدون آلهة متعددة .

س3:ماالآثار السياسية التي أحدثها الإسلام في حياة العرب؟
ج3:أ-وحد الإسلام العرب جميعاً تحت لواء واحد بعد أن حمّلهم رسالة الله إلى عباده فأسقطوا دولتي الفرس والروم ,وهُدِّمَتْ صروح الظلم والفساد ، وأقيم على أنقاضها صروح العدل والنظام والأخلاق السامية.
ب ـ تكونت الخلافة الإسلامية فأصبحت الأمة العربية ذات نفوذ سياسي كبير .

س4:ما الآثار الاجتماعية التي أحدثها الإسلام في أُمَّة العرب؟
ج4: 1.اجتث الإسلام من العرب العادات الخبيثة (شرب الخمر ، الربا ، الميسر..)
وأقرًّ مكارم الأخلاق ( الكرم ، الشجاعة ، الوفاء .. ).
2ـ قلب الإسلام موازين المجتمع الجاهلي الذي كان يقيس الناس بأنسابهم وجعل أكرم الناس عند الله أتقاهم.
3ـ بنى الإسلام المجتمع على الإخاء والتضحية والمساواة والحرية والإيثار.
4ـ أعطى الإسلام للمرأة جميع حقوقها وكفل مكانتها ومنع وأدها وجعل لها دورًا في بناء المجتمع .

س5:ماالأثر العقلي الذي أحدثه الإسلام في أُمَّة العرب؟
ج5: 1-محا الإسلام الخرافة وقضى على الكهانة والتنجيم وأحل مكانها التوحيد الخالص.

2-حكَّم الإسلام و سن سبل التفكير السليم واحتقر التقليد الأعمى ودعا إلى التأمل في الكون .
3-اقتبس العرب من حضارات البلاد التي فتحوها , فامتزجت العقلية العربيةبتلك العقليات فتولّدت العلوم المختلفة .

س6:ماالأثر اللغوي الذي أحدثه الإسلام في أُمَّة العرب؟
ج6: 1-خلد الإسلام اللغة العربية . 2- جعل الإسلام اللغة العربية لغة عالمية .
3-رقَّق الإسلام ألفاظ اللغة وأبعدها عن الجفاء و الغلظة . 4- حوّل أساليبها إلى العذوبة والسلاسة.

س7: ماالأثر الأدبي الذي أحدثه الإسلام في أُمَّة العرب؟
ج7: 1-أصبح الأدب واسع المعاني ومتعدد الأفكار.
2-اقتبس الأدباء من القرآن والحديث مما جعل نتاجهم الأدبي أشد روعة وأكثر تأثيراً.
3-أمد الإسلام الأدب بكثير من الألفاظ الجديدة (الجنة ، الصراط ، النشور ، الزكاة..).
4-خلّص الإسلام الأدب من الشوائب كالشعر الذي يدعو إلى العصبية والغزل الفاحش وغيره.

مصادر الأدب في عصر صدر الإسلام
س8: ما مصادر الأدب في عصر صدر الإسلام ؟
ج 8 : المصادرهي : القرآن الكريم , والحديث الشريف , والأدب الجاهلي . وهي التي استلهم الأدب الإسلامي منها أفكاره ومعانيه .
1- القرآن الكريم
س9:عرِّ ف بالقرآن الكريم ؟
ج9:هو كلام الله المُنَزَّل على رسوله – صلى الله عليه وسلم – المتعبد به ومعجزة محمد – صلى الله عليه وسلّم- التي تحدى بها الجنَّ والإنس , وهو حجة الله البالغة على الناس كافة وعلى العرب خاصّة فيه تبيان كل شئ .

س10: ما الموضوعات التي دارت حولها آيات القرآن الكريم ؟
ج 10:السور المكية : دارت كلها حول توحيد الله وإثبات وحدانيته وتعظيم أمر التوحيد , وتهويل أمر الشرك .
السور المدنية : دارت حول التشريعات الدينية والسياسية والقضائية والاجتماعية والعسكرية ,ورسمت المبادئ الأخلاقية .
س11:قارن بين كل من خصائص السور المكية والسور المدنية.
ج11:
سمات السور المكية سمات السور المدنية
قصيرة الآيات طويلة الآيات
حارة اللهجة هادئة اللهجة
فيها تهويل وجدل وتكرار وإقناع فيها وضوح يناسب التعليم ودقة تناسب التشريع
أسلوبها يثير العواطف والعقول عذبة الألفاظ

س12:اذكر أهم الخصائص العامة لأسلوب القرآن الكريم.
ج12: 1.التكرار:وذلك لتثبيت المعنى في النفوس ، مثل سورة الرحمن ، وسورة القمر.
2ـ الالتفات:وهو الانتقال من ضمير إلى آخر مما يساعد على منع الرتابة مثل: ( وحشرناهم فلم نغادر منهم أحداً ، وعرضوا على ربك صفاً لقد جئتمونا كما خلقناكم... ).
3ـ الإيجاز:ولذا اجتمع بين دفتي المصحف من أمر التشريع والعقيدة ما لم تتسع له مجلدات التفسير ، مثل قوله تعالى: ( خذ العفو وأمر بالعرف ).
4ـ ضرب المثل:معظم أمثال القرآن محسوسة لتثبيت الأمور المعنوية وتوضيحها في الأذهان ، مثل: ( مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة ...).

2- الحديث الشريف
س13: عرِّف بالحديث الشريف .
ج13 : الحديث الشريف هو : قول الرسول أو فعله أو تقريره

س14:اذكر وظائف الحديث الشريف.
ج14: 1-توضيح القرآن. 2- تفصيل إجماله.
3-تقييد إطلاقه. 4- تخصيص عمومه.

س15:إلام ترجع بلاغة النبي (صلى الله عليه وسلم)؟
ج15: 1.أنه مؤيد بالوحي.
2. موهبته الفطريه.
3.تضلعه من لغة القرآن وعلمه بلغات العرب.
4.نشأته في قريش واسترضاعه في بني سعد.

س16:ما أهم خصائص ومميزات الحديث الشريف؟
ج16: 1.الإيجاز البليغ:فالألفاظ القليلة تشتمل على معانٍ عظيمة ولذا سمي (جوامع الكلم).
2.الخلو من التكلف:فهو سهل اللفظ واضح المعنى.
3.معانيه مستقاة من معاني القرآن:فأحكامه ما هي إلا صدى لصوت القرآن.
4.فيه كثير من الأمثال:مما يساعد على وضوح المعنى وتقريبه إلى الذهن.
5ـ واضح المعنى, سهل اللفظ يخاطب في سهولته العامّة والخاصة .

س17:كيف يستفيد الأديب من الحديث الشريف؟
ج17: 1ـ يستقي من معانيه وألفاظه وصوره وتشبيهاته.
2-يترسم خطاه.

الشعر في عصر صدر الإسلام
س18: ما موقف الإسلام من الشعر؟
ج18: صنَّف الإسلام الشعر والشعراء إلى فئتين : فئة ضالة وشعر فاسد وأخرى مهتدية وشعرجيد فشجع الشعر الجيد , و حارب الفاسد من مناهج الشعراء ، ،وقد أدرك الإسلام قيمة الكلمة الشعرية فاتخذه سلاحاً من أسلحة الدعوة ، وعدَّه نوعًا من أنواع الجهاد . كما كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يستمع إليه ويشجع الجيد منه ، ويثني عليه. ولقد قال صلى الله عليه وسلم في الشعر: (إن من البيان لسحرا ، وإن من الشعر لحكمة). وهكذا نرى أنَّ الإسلام وقف موقفًا وسطًأ , فلم يؤيده ولم يعارضه بل عدَّه كلامًا كأي كلامٍ فحسنه حسنٌ مقبولٌ , وسيئه سئٌ مرفوض ٌ.

س19:يذكر بعض دارسي الأدب أنَّ الشعر في عصر صدر الإسلام قد أصيب بالضعف ، وهذا الكلام غير صحيح. وضح السبب.
ج19: السبب في أن هذا الكلام غير صحيح هو أنه مبني على خلط بين الضعف من جهة وبين اللين والسهولة من جهة أخرى ، حيث إنَّ الإسلام قد صادف في العرب قلوباً قاسية فألانها ، وطباعاً جافية فرققها ، ومن ثَمَّ أصبح الشعراء يختارون من الكلمات ألينها ، ومن الأساليب أسهلها ، وابتعدوا عن الألفاظ الغليظة والتراكيب الوعرة.

س20:ماالأسباب التي أدت إلى ركود الشعر في عصر صدر الإسلام؟
ج20: 1.انبهار العرب ببلاغة القرآن ، وانشغالهم بالفتوحات ، مما صرفهم عن قول الشعر.
2-سقوط منزلة الشعراء لتكسبهم بالشعر ، وبذلك علا شأن الخطابة وركد الشعر.
3-بعض الشعراء المشركين هجا النبي (صلى الله عليه وسلم) ، فأمر النبي بترك رواية شعرهم.
4- حارب الإسلام العصبيات وحرم الخمر ، وقاوم الهجاء ونهى عن الغزل الفاحش ، ولم يشجع رحلات الصيد ، تلك الأمور التي كانت وقوداً جزلاً للشعر ،
فاقتصرت أغراض الشعر على مناقضة شعراء المشركين ، وعلى مدح الرسول وأصحابه.

س21: تكلَّم عن حال الشعر في عصر صدر الإسلام ؟ أو :ما أثر الإسلام في أسلوب الشعر ومعانيه ؟
ج21: يعدُّ الشعر في عصر صدر الإسلام امتدادًا للشعر في العصر الجاهلي إلاّ أنه قد حدث شئ من التغييرفي اسلوب الشعر ومعانيه :
أولاً : أسلوب الشعر :
1ـتأثَّر بأسلوب القرآن والحديث .
2ـ تأثَّر بعاطفة المسلم الرقيقة.
3ـ رقَّتْ ألفاظه وسهلت تراكيبه.
ثانيًا : معاني الشعر :
اختلفت بشكل كبيرعن معاني الشعر الجاهلي ولكنها لم تنفصل عنها انفصالاً تامًا . فقد تغيرت معاني المدح والرثاء والفخروالهجاء والغزل
بتغير مفاهيمهاوالقيم التي اعتمدت عليها تلك المعاني . فلم تعد قبلية .

س22:ماالموضوعات التي جدت في الشعر في عصر صدر الإسلام؟
ج22: 1-شعر الدعوة ونشر عقيدة الإسلام.
2ـ شعر وصف الفتوحات الإسلامية وأماكن الجهاد.
3ـالشعر السياسي حيث وضعت في عصر صدر الإسلام بذوره الأولى.
************************
النثر في عصر صدر الإسلام
س23:ما عوامل ازدهار الخطابة في عصر صدر الإسلام؟
ج23: 1-أصبحت الخطابة لسان الدعوة الإسلامية ووسيلة نشرها.
2-شجع الإسلام الوعظ والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وجعل الخطابة من شعائره.
3ـ استعملت الخطابة في تحميس الجنود في معارك الفتوحات.
4-ظهور الفتن السياسية وتشعب المذاهب منذ مقتل عثمان رضي الله عنه فكان لكل فريق خطباء لينشروا دعايته.

س24:اذكر أنواع الخطابة في عصر صدر الإسلام.
ج24: 1.الخطب الدينية:كخطب الجمعة والعيدين ويوم عرفة. (خطبة الوداع).
2- الخطب السياسية:كخطب علي رضي الله عنه في أعقاب التحكيم.
3-خطب المعارك:كخطب الأبطال والقادة وقت المعارك.
4-خطب الوفود:كالخطب التي كان يلقيها رؤساء القبائل والوافدون على النبي (صلى الله عليه وسلم) ، والخلفاء من بعده للمبايعة ، أو الشكوى.

س25:ما خصائص الخطابة في عصر صدر الإسلام؟
ج25: 1.أصبحت جميع الخطب تفتتح بحمد الله والثناء عليه والصلاة على نبيه.
2ـ ظهر أثر القرآن والحديث الشريف واضحاً في الخطب.
3ـ أصبحت الألفاظ أكثر رقة وعذوبة ، وأكثر ملاءمة للمعاني.
4- أصبحت الخطبة متماسكة الأجزاء ، تدور حول موضوع واحد غالباً.
5- أصبحت معاني الخطبة وأهدافها ومقاصدها سامية.
6- امتلأت الخطبة بالحجة والبرهان المستمدين من الإسلام ، لأنها تخاطب العقل أكثر من العاطفة.

س26:ما أهم خصائص أسلوب الرسائل في عصر صدر الإسلام؟
ج26: 1-الإيجاز (حيث اقتصرت الرسالة على ما يؤدي المعنى ويوضحه).
2-الخلو من المبالغة أو التهويل أو الزخرفة.
3-الألفاظ محددة وواضحة.

عصر بني أمية
الحياة السياسية والاجتماعية والعقلية

س27:ماذا يُقْصَد بعصر بني أميَّة ؟
ج27: يقصد به تلك الفترة التي أمتدت من سنة 40هـ إلى سنة 132هـ

س28:بم تميز العصر الأموي سياسياً؟
ج28:تميز العصر الأموي بالانقسامات الحزبية ، وتعدد الإحزاب السياسية التي كان أبرزها: العلويون ,الزبيريون ، الخوارج.

س29:ما أهم مظاهر الحياة الاجتماعية في عصر بني أمية؟
ج29: 1- عودة العصبيات القبلية إلى سابق عهدها في العصر الجاهلي.
2- شاعت حياة الترف وعم الرخاء .
3ـخُطِّطت المدن ( واسط , اللُّد , الرُّصافة )

س30:ما أهم مظاهر الحياة العقلية والثقافية في عصر بني أمية ؟
ج30: 1- تطورت الحركة العلمية التي اقتصرت على العلوم العربية ونبغ كثير من العلماء فيها .
2- نشأت مدارس الجدل والرأي .
3- ازدهرت الحركة الأدبية ازدهارًا كبيرًا.

س31:علل:
# ظل الاتجاه العلمي في عصر بني أمية قاصراً على الثقافة العربية.
لأن الأمويين لم يختلطوا بالأمم الأخرى ذات الحضارات العريقة.

# ازدهار الحركة الأدبية في عصر بني أمية.
1-بسبب تشجيع الخلفاءالأمويين للأدباء وتحويل قصورهم إلى منتديات لغوية وفكرية وأدبية.
2ـ بسبب الصراعات السياسية والدينية والقبلية.
3ـ بسبب مجالس الأدباء التي كانت بمثابة منتديات فكرية ولغوية و أدبية .

الشعر في عصر بني أميَّة
س32:سار الشعر في عصر بني أمية في اتجاهات ثلاث. اذكرها مع التوضيح.
ج32:* الاتجاه الأول: الشعر السياسي:
وهو لون من الشعر فيه تعصب مذهبي يختلط فيه المدح والفخر والهجاء. وكان رجاله يدعون إلى مذاهبهم السياسية.
الاتجاه الثاني: شعر الهجاء:
وأهم أقطابه جرير والفرزدق والأخطل وهم أهم شعراء هذا العصر ، وهم شعراء النقائض.
الاتجاه الثالث: شعر الغزل:
شاع في الحجاز بسبب حياة اللهو الترف , وتفرع إلى قسمين:
غزل عذري : وهو غزل عفيف لا يهتم بجمال المرأة بقدر ما يهتم بشفافية روحها وعفافها
و من رواده (جميل بثينة ، قيس ليلى ، كُثَيِّر عزة).
غزل صريح: يهتم بجمال المرأة ومحاسنها .
و من أشهر رواده (عمر بن أبي ربيعة ، الأحْوَص ، العَرْجي).

س33: وضح معنى النقائض.
ج33: معنى النقائض : أن ينظم الشاعر قصيدة في الفخر أو الهجاء على وزن وقافية ، فيرد عليه شاعر آخر بقصيدة أخرى ، ينقض بها فخره أو هجاؤه ، بنفس الوزن والقافية.

س34: كيف نشأت النقائض في العصر الأموي؟
ج34: حدث أول اشتباك في النقائض بين جرير وشاعر يقال له (غسّان السليطي) ، فلما انتصر عليه جرير انبرى شاعر من قوم الفرزدق يقال له (البُعَيْث) ، فانتصر لغسّان وهجا جريرا ، فرد عليه جرير وتعرض في شعره لقبيلة الفرزدق ونساء مجاشع فاستغاثت النساء بالفرزدق الذي هب يناقض جريراً ويهجوه ، فانضم الأخطل إلى الفرزدق ضد جرير , وعندئذانقضَّ عليه جرير وهجاه ، وأكثر من تعييره بالكفر وأكل لحم الخنزير لأنه كان نصرانياً. وانضم شاعر آخر هو( الراعي النميري) إلى الفرزدق وفضله على جرير فهجاه جريربقصيدة هدم فيها قبيلته .

س35:اذكر أهم الخصائص الفنية للشعر الأموي.
ج35: 1-ظلَّ الشعر الأموي في خصائصه الفنية وكأنه امتداد للشعر الجاهلي من ناحية جزالة اللفظ وقوة التركيب وسطحية المعاني ونظام القصيدة . بجانب ذلك فإنه :
2-تأثر الشعر بألفاظ القرآن الكريم والمعاني الإسلامية.
3- كانت الألفاظ تميل إلى السهولة والرقة إلا في شعر الرجز.
4- تفككت الروابط المعنوية إلا في قصائد الغزل .


النثر في عصر بني أمية
الخطابة
س36:ما أهم عوامل ازدهار الخطابة في عصر بني أمية؟
ج36: 1.كثرة الأحزاب السياسية وتعدد المذاهب الدينية وتناحرها.
2ـ ازدهار الوعظ الديني ، وبروز وعاظ متخصصين في هذا الفن.
3ـ كثرة الوفود التي وفدت لعرض أحوالها على الخلفاءوالأمراء ، وكان العرض يتم على هيئة خُطب.

س37:اذكر أنواع الخطب في عصر بني أمية.
ج37: 1ـ الخطب السياسية:
أهم خطبائها (زياد بن أبيه) ، و(الحجاج بن يوسف) ، و(قطري بن الفجاءة).
2ـ الخطب الدينية:
كان رجالها هم الوعاظ ، والفقهاء كالحسن البصري.
3ـ خطب الوفود:
نبغ فيها سحبان وائل ، والأحنف بن قيس.
4ـ خطب المعارك:
اشتهر بها قادة الجيوش مثل (قتيبة بن مسلم ، وطارق بن زياد).

س38:ما مصادر ثقافة عبدالحميد الكاتب؟
ج38: 1.اطلاعه على الآداب العربية ، وبخاصة خطب علي بن أبي طالب.
2ـ ثقافته الفارسية حيث كان فارسي الأصل.
3-مخالطته للعلماء الفضلاء من العرب ، حيث قضى صباه في مدينة الكوفة ، التي كانت مركزاً هاماً من مراكز الثقافة.
4-اتصاله بالخلفاء حيث أتيحت له فرصة التدرب على أنواع مختلفة من الرسائل في مختلف شؤون الدولة.

س39:اذكر أهم الخصائص الفنية لأسلوب عبدالحميد الكاتب.
ج39: 1.استهلال الرسائل باسم الله ، وبحمده والصلاة على نبيه.
2-تزيين الرسائل بحلية من آيات القرآن الكريم ، والاقتباس من معانيه.
3-إطالة الرسائل إطالةً لم تكن معهودة من قبل.
4ـ تسلسل المعاني ، وترابطها بحيث تسير في نسق منطقي.
5-العناية بتجويد العبارة ، وتفخيمها والاعتماد على السجع ، وحسن تقسيم الجمل وترادف عباراتها.
تم بحمد الله.
لسؤال الأول :
1- ما الآثار التي أحدثها الإسلام في لغة العرب وأدبهم ؟ وما مصادر الأدب في عصر صدر الإسلام ؟
2- ما موقف الإسلام من الشعر؟ وما الأسباب التي أدت إلى ركود الشعر في عـصــر صـدر الإسلام ؟
3- مـا المــوضــوعات التي جــدت فـي الشـــعر في عصر صدر الإسلام ؟
4- قـــال الشـــــاعر :
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم إثرها لم يفد مكبــــولُ
وقال كل صديق كــــنت آمــله لا ألهينك إني عنك مشغولُ
أ ) من الشاعر ؟ اكتب ما تعرفه عنه ، موضحا مناسبة القصيدة .
ب ) في القصيدة تأثر واضح بألفاظ القرآن ومعاني الإسلام ، أورد أمثلة لذلك ،
ج ) إن الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول ( في البيت تشبيه وضحه)
د ) ماذا يقصد الشاعر بقوله : ( لا يقع الطعن إلا في نحورهم )
هـ ) ما مرادف : عصبة ، أنكاس .
و ) اكتب بيتين من القصيدة ، ثم اشرحهما بأسلوبك .
السؤال الثاني :
1- بمَ تميز العصر الأموي ؟ وما أبرز مظاهر الحياة الاجتماعية فيه ؟
2- مَن مِنْ شعراء بني أمية اشتهر بفن النقائض الشعرية ؟ وما المقصود بالنقائض الشعرية ؟
3- ما العوامل التي شجعت على ازدهار الخطابة في العصر الأموي ؟وما هي أنواعها ؟ مستشهداً على نوع منها .
السؤال الثالث :
قال قطري بن الفجاءة : أقول لـها وقد طــارت شـعاعـــاً مِن الأبطــال ويحــــك لــــن تُراعي
فإنك لـــو ســــألت بقاء يـــــوم عـــلى الأجل الذي لك لم تطــــاعي
1- مَن المخاطب في البيت الأول ؟ وما معنى طارت شعاعا ؟
2- قال تعالى { فإذا جاء أجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون } ما البيت الذي يتفق مع هذه الآية
3- ما لون عاطفة الشاعر في القصيدة ؟
4- اكتب ثلاث أبيات من القصيدة ثم اشرحها .

استعن بالله ثم أجب عن الأسـئلة التالية :
السؤال الأول : اختر من المجموعة ( أ ) ما يناسبه من المجموعة ( ب ) بوضع الرقم في الفراغ المناسب :
1- وطاوي ثلاث عاصب البطن مرمل ببيداء لم يعرف بها ساكن رسما ( ) زياد بن أبيه
2- أقول لها وقد طارت شعاعا من الأبطال ويحك لن تراعي ( ) جرير بن عطية
3- وهل ألفين فردا بثينة مرة تجود لنا من ودها ( ) جميل بثيـــنة
4- أتصحو أم فؤادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح ؟ ( )عبد الحميـد الكاتب
5-" فإن الجهالة الجهلاء , والضلالة العمياء , والغي الموفي بأهله على النار " ( )قطري بن الفجاءة
6-" أما بعد , حفظكم الله يا أهل صناعة الكتابة , وحاطكم ووفقكم وأرشدكم " ( )الحطيـــئة
السؤال الثاني :
ضع علامة ( / ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( X ) أمام العبارة الخاطئة :
1- الإسلام خلص الأدب ونقاه من الشوائب التي كانت عالقة به كالشعر الذي يدعو إلى العصبية ( )
2- يمتاز الحديث الشريف بأنه موجز إيجازا بليغا ولهذا سمي جوامع الكلم ( )
3- الإسلام حارب الفاسد من مناهج الشعر ( )
4- الشعر في عصر صدر الإسلام أصيب بالضعف ( )
5- تميز أسلوب الرسائل بالإيجاز والاقتصار على ما يؤدي المعنى ويوضحه ( )

السؤال الثالث :
أ) قال النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع " أما بعد : أيها الناس , اسمعوا مني ......................."
أكمل إلى قوله " في بلدكم هذا . ألا هل بلغت ؟ أللهم اشهد
ب) قال الشاعر : إن الذي سمك السماء بنى لنا بيتا دعائمه أعز و أطول
1- من القائل ؟ ........
2- اكتب ثلاثة أبيات بعد البيت السابق مرتبة . .
جـ) من أبرز ماتميز به العصر الأموي فن النقائض الشعرية ..عدد اثنين من أبرز شعراء هذا الفن:
1)-------------2)-----------
مع تحيات العسولة : رجة بس كلها رزة
يسلمووووووووووووووووووووو

PSSI
17 Feb 2013, 02:13 AM
يسلمووو مشكور ما قصرت

PSSI
17 Feb 2013, 02:17 AM
يغطيك الف عافيا يغطيك الف عافيا يغطيك الف عافيا يغطيك الف عافيا يغطيك الف عافيا يغطيك الف عافيا يغطيك الف عافيا يغطيك الف عافيا يغطيك الف عافيا يغطيك الف عافيا يغطيك الف عافيا

adel fawzy
24 Feb 2013, 04:45 AM
مشكككككككككككككككككورين