إحصائية العضو

آخر مواضيعي

[align=right]كيفية اندفاع شر الحاسد عن المحسود
ذكر ابن القيم في كتابه بدائع الفوائد عشرة أمور يمكن من خلالها ـ بإذن الله تعالى ـ دفع الحسد والعين , وهي :
الأول :
التعوذ بالله تعالى من شره واللجوء والتحصن به واللجوء إليه , قال تعالى : } قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق إذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد { .
الثاني :
تقوى الله وحفظ أوامره ونواهيه , فمن اتقى الله , تولى الله حفظه ولم يكله إلى غيره قال تعالى : } وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئاً { , وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن عباس : (( احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك )) فمن حفظ الله حفظه الله ووجده أمامه أينما توجه ومن كان الله حافظه وأمامه فممن يخاف وممن يحذر .
الثالث :
الصبر على الحاسد , فما نصر محسود على حاسده بمثل الصبر عليه , قال تعالى : } ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغى عليه لينصرنه الله { فإذا كان الله قد ضمن له النصر مع أنه قد استوفى حقه أولاً فكيف بمن لم يستوف شيئاً من حقه .
الرابع :
التوكل على الله , قال تعالى : } ومن يتوكل على الله فهو حسبه { والتوكل من أقوى الأسباب التي يدفع بها العبد ما لا يطيق من أذى الخلق وظلمهم وعدوانهم , ومن كان الله كافيه وواقيه فلا مطمع فيه لعدوه ولا يضره إلا أذى لا بد منه , كالحر والبرد والجوع والعطش .
الخامس :
عدم التفكير في الحاسد , فإذا خطر ببال المحسود بادر إلى محو ذلك الخاطر والاشتغال بما هو أنفع له وأولى فإن ذلك يجعل الحاسد يأكل بعضه بعضاً ؛ لإن الحسد كالنار فإذا لم تجد ما تأكله أكل بعضها بعضاً .
السادس :
الإقبال على الله والإخلاص له , فمن كان مخلصاً لله تعالى سلم من الشرور والآثام , قال تعالى حكاية عن عدوه إبليس أنه قال : } فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين { , وقال في حق يوسف عليه السلام : } كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين { .
السابع :
التوبة إلى الله تعالى من جميع الذنوب , قال تعالى : } وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم { .
الثامن :
الصدقة والإحسان بقدر الإمكان فإن لذلك تأثيراً عجيباً في دفع البلاء , ودفع العين والحسد , ولو لم يكن في هذا إلا تجارب الأمم قديماً وحديثاً لكفى به فما يكاد العين والحسد والأذى يتسلط على محسن متصدق وإن أصابه شيء من ذلك كان معاملا فيه باللطف والمعونة والتأييد وكانت له فيه العاقبة الحميدة .
فالمحسن المتصدق يستخدم جنداً وعسكراً يقاتلون عنه وهو نائم على فراشه فمن لم يكن له جند ولا عسكر وله عدو فإنه يوشك أن يظفر به عدوه وإن تأخرت مدة الظفر والله المستعان .
التاسع :
الإحسان إلى الحاسد , فكلما ازداد أذى وشراً وبغياً وحسداً ازددت إليه إحساناً قال تعالى : } ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم { .
العاشر :
وهو الجامع لذلك كله وعليه مدار هذه الأسباب وهو التوحيد الكامل لله تعالى , والعلم بأن العين والحسد لا تضر إلا بإذنه فهو الذي يصرفها عنه وحده لا أحد سواه قال تعالى : } وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله { , وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن عباس رضي الله عنهما : (( واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك لم ينفعوك إلا بشيء كتبه الله لك , ولو اجتمعوا على أن يضروك لم يضروك إلا بشيء كتبه الله عليك )) .[/align][/align][/align][/align]

إحصائية العضو

آخر مواضيعي

إحصائية العضو

آخر مواضيعي